Κυριακή 8 Φεβρουαρίου 2026

ΦΑΚΕΛΟΣ ‘’ΚΟΡΩΝΟΪΟΣ’’: ΠΡΟΣΧΕΔΙΑΣΜΕΝΗ από τους νεοταξίτες η πανδημία του Κορωνοϊού (και γιατί) όπως αποκαλύπτουν οι φάκελοι του εβραίου Έπσταϊν εκθέτοντας δημοσίως (για συγκάλυψη ή συνενοχή) όσους μας χαρακτήριζαν ‘’συνωμοσιολόγους’’ ή ‘’ψεκασμένους’’ όταν λέγαμε τα ίδια πράγματα!

- ΗΔΗ ΑΠΟ ΤΟ 2019 (ΠΡΙΝ ΕΜΦΑΝΙΣΤΕΙ Η ΠΑΝΔΗΜΙΑ ΤΟΥ ΚΟΡΩΝΟΪΟΥ) Η (ΕΒΡΑΙΟ-ΚΑΜΠΑΛΙΣΤΡΙΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ) ΜΑΝΤΟΝΑ ΣΤΗ ΓΙΟΥΡΟΒΙΖΙΟΝ (ΣΤΟ ΙΣΡΑΗΛ) ΜΑΣ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΕ ΓΙΑ ΤΗ ΝΕΑ ΑΥΤΗ (ΚΑΙ ΜΑΣΚΟΦΟΡΕΜΕΝΗ) ‘’ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑ’’ ΌΠΩΣ ΑΠΟΣΥΜΒΟΛΙΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΣΧΟΛΙΑΣΤΗ ΣΤΟ ‘’YOUTUBE’’ ΩΣ ΕΞΗΣ:
«Το τραγούδι της «Δεν έρχονται όλοι στο μέλλον, δεν μαθαίνουν όλοι από το παρελθόν», ενώ δείχνει το δάχτυλό της στο κοινό, ενώ φοράει στέμμα (κορώνα στα ελληνικά είναι στέμμα) ενώ οι χορευτές γύρω της φορούν αντιασφυξιογόνες μάσκες και τεράστιες πυρκαγιές και καμένα κτίρια εμφανίζονται στην οθόνη πίσω της, απλά χτυπούν διαφορετικά κατά τη διάρκεια μιας πανδημίας COVID-19 μετά από μαζικές πυρκαγιές στην Αυστραλία και το τροπικό δάσος του Αμαζονίου…
 

Φάκελοι Έπσταΐν: Ετοίμαζαν mRNA εμβόλια 10 χρόνια πριν τον Covid- Ο Μπιλ Γκέιτς το 2015 του εκμυστηρεύτηκε ότι ετοιμάζουν μία πανδημία που θα σκάσει τα επόμενα χρόνια

Τα αποδεσμευμένα emails του Jeffrey Epstein αποκαλύπτουν μεταξύ άλλων και εξοργιστικές συζητήσεις που είχε γύρω από την mRNA τεχνολογία, πολύ πριν γίνει mainstream με τα εμβόλια COVID-19.

Το 2011–2012, ο Epstein επικοινωνούσε με πρόσωπα κοντά σε ερευνητικά προγράμματα του DARPA που ήδη χρηματοδοτούσαν την ανάπτυξη mRNA πλατφορμών για «γρήγορη απόκριση» σε βιολογικές απειλές!

Σε αυτά τα μαιλ εμφανίζεται συχνά το όνομα «Mette» – πιθανότατα η Πριγκίπισσα Mette-Marit της Νορβηγίας – μαζί με σχόλια για «αφύσικα κοκτέιλ» που επηρεάζουν την ικανότητα τεκνοποίησης. Σε μια από τις συζητήσεις, αναφέρεται ρητά η ανησυχία ότι «οι άνθρωποι δεν θα μπορούν πια να φτιάξουν νέους ανθρώπους με φυσικό τρόπο» και ότι η επόμενη γενιά «θα σχεδιάζεται σε εργαστήριο». Ο Epstein το αντιμετωπίζει ως κάτι αναπόφευκτο και όχι καταστροφικό και το συνδέει με το όραμά του για το Davos να αναλάβει ρόλο παγκόσμιου συντονιστή σε θέματα γενετικής, κυβερνοχώρου και κρυπτονομισμάτων, παρακάμπτοντας παραδοσιακούς θεσμούς. Προφανώς το WEF λειτουργούσε ως δίκτυο όπου τέτοιες ιδέες (από ευγονική μέχρι γενετικά πειράματα) συζητούνταν ανοιχτά μεταξύ της παγκόσμιας ελίτ.

Τελικά για αυτούς, τα mRNA σκευάσματα ήταν απλώς μια ιατρική καινοτομία ή μέρος ενός ευρύτερου πειράματος ελέγχου γονιμότητας και γενετικής;

Τα email του Epstein είναι μια ακόμα απόδειξη ότι σε αυτά τα δίκτυα, χρόνια πριν τα εμβόλια γίνουν παγκόσμια υποχρεωτική πραγματικότητα, συγκεκριμένες ελίτ συζητούσαν ανοιχτά για τεχνολογίες που αλλάζουν την ίδια την φύση του ανθρώπου!

Βέβαια το όλο ζήτημα δεν τελειώνει εδώ.

Σύμφωνα πάντα με τα «αμαρτωλά» αρχεία ο Μπίλ Γκέιτς το 2015 αντάλλαξε email με τον Έπσταΐν αναφέροντας ότι ετοιμάζουν μία πανδημία την οποία θα φέρουν στην επιφάνεια τα επόμενα χρόνια. Ζητούσε μάλιστα τη συμβουλή πως θα ανακατέψουν μέσα στο όλο πρότζεκτ και τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας για να μπορέσει να επιβάλλει τα εμβόλια.

Σύμφωνα επίσης με τον Τραμπ την ίδια εποχή περίπου είχε μεταβεί στην Κίνα και συγκεκριμένα στη Γιουχάν, ο Μπαράκ Ομπάμα με τον Φαούτσι και με χρήματα της USAID χρηματοδότησαν τα εργαστήρια που κατασκεύασαν τον Covid. Μάλιστα αυτός ήταν ένας από τους λόγους που της έβαλε τελικά λουκέτο όταν ανακάλυψε που πήγαν τα χρήματα που συγκεντρονόταν για άλλους σκοπούς.

Αναφορές επίσης υπάρχουν ότι η Moderna από το 2019 δηλαδή περίπου 1 χρόνο πριν εξαπλωθεί στην ανθρωπότητα ο Covid άρχισε να κατασκευάζει τα εμβόλια mRNA τα οποία έως τώρα έχουμε παρουσιάσει τρομακτικές παρενέργειες με αναπηρίες ξαφνικούς θανάτους και καρκινώματα.

Όλο το παιχνίδι δηλαδή ήτανε στημένο από πριν και είχε ως σκοπό να αραιώσουν τον πληθυσμό στον πλανήτη γιατί όπως θεωρούσαν οι ίδιοι τα επόμενα χρόνια δεν θα μπορέσουν να επιβιώσουν οι άνθρωποι βάση της φθοράς που θα υποστεί.

Όλο αυτό λοιπόν που κάποιοι το θεωρούσαν θεωρία συνωμοσίας αποδεικνύεται μία μεγάλη και τρομακτική αλήθεια που είχε ως θύμα εκατομμύρια ανθρώπους στις χώρες που προχώρησαν στους εμβολιασμούς κατά του Covid-19.

πηγή: https://karditsastakra.com/fakeloi-epstain-etoimazan-mrna-emvolia-10-chronia-prin-ton-covid-o-bil-gkeits-to-2015-tou-ekmystireftike-oti-etoimazoun-mia-pandimia-pou-tha-skasei-ta-epomena-chronia/?fbclid=IwY2xjawP1ghJleHRuA2FlbQIxMABicmlkETBidFpJSDBiTk1yWnBXTGhmc3J0YwZhcHBfaWQQMjIyMDM5MTc4ODIwMDg5MgABHta91Am0AKtv_T1Bj_OVpczlQmGPHhXVCNEWZAuVSRLyF3IV99_xYKhlrZQO_aem_iZ8Q-I4cQTpSg42Zb9Wo_g 

- Η φωτογραφία που κυκλοφορεί στα κοινωνικά δίκτυα, με τον Έλον Μασκ, τον Μαρκ Ζούκερμπεργκ και τον καταδικασμένο για σεξουαλικά εγκλήματα Τζέφρι Επστάιν στο ίδιο τραπέζι, δεν αποτελεί απλώς ένα στιγμιότυπο κοινωνικής συναναστροφής ισχυρών ανδρών. Αντίθετα, λειτουργεί ως συμβολική αποτύπωση ενός κόσμου όπου η εξουσία έχει μετατοπιστεί από τους δημοκρατικούς θεσμούς σε κλειστούς κύκλους οικονομικών και τεχνολογικών ελίτ που επηρεάζουν καθοριστικά την πορεία του πλανήτη.

 

Οι συγκεκριμένες αποκαλύψεις έρχονται να επιβεβαιώσουν με αποδείξεις πλέον, όσα ισχυριζόμασταν χρόνια τώρα (και πριν δημιουργηθεί το παρόν ιστολόγιο στη μετα-Κορωνοϊού εποχή) τα ίδια πράγματα βάσει ενδείξεων ακόμα και βάζοντας το μυαλό μας να δουλεύει! Όλα όσα σχετικά παρουσιάστηκαν μέχρι τώρα και στο παρόν ιστολόγιο σε ανάλογες θεματικές του κατηγορίες (π.χ. της πανδημίας για τον Κορωνοϊό και του περιβάλλοντος για τη μείωση του παγκόσμιου πληθυσμού με σκοπό την ευκολότερη διαχείριση του παγκόσμιου πληθυσμού), βλέπουμε ότι επιβεβαιώνονται και με αποδείξεις πια, καθιστώντας συνένοχους όσους συγκάλυπταν τέτοιους παγκοσμιοποιητικούς σχεδιασμούς (είτε εν αγνοία τους επειδή δεν φρόντισαν να τους πληροφορηθούν όπως εμείς είτε σκοπίμως γιατί ήταν συμμέτοχοι) και αποκαλούσαν ‘’συνωμοσιολόγους’’ ή ‘’ψεκασμένους’’ (δηλ. παραμυθάδες με απλά λόγια) όσους τους αποκαλύπταμε (και με το πρόσχημα του Κορωνοϊού πέρα από εκείνο της Κλιματικής Αλλαγής και τα συναφή), τόσο για να αποπροσανατολίζουν τον κόσμο ώστε να μην τους μάθει και εκείνος παραμένοντας έτσι υποταγμένος ή τουλάχιστον για να μην πονηρευτεί και αρχίζει να ψάχνει τι συμβαίνει γύρω του, όσο και για να τον στρέφει εναντίον μας σε περίπτωση που εμπιστεύονταν ή πληροφορούνταν παρά μόνο από το καθεστωτικό αφήγημα καθιστώντας τον έτσι το εκτελεστικό του όργανο (όπως και έγινε συναινώντας με την κοινωνική μας περιθωριοποίηση) είτε για να παραμείνει πειθήνιος στην κυβέρνηση από φόβο ή οικονομικές (ή όποιες άλλες) εξαρτήσεις είτε ακολουθώντας το σύνδρομο της ‘’κολοβής αλεπούς’’ (π.χ. για να μην αισθάνεται μειονεκτικά ή συστημικός απέναντι σε ανυπότακτους ή για να μην φαίνεται το κορόιδο σε περίπτωση που κατάλαβε τι συμβαίνει και θέλησε να πάρει στο λαιμό του που λένε όσους ανεμβολίαστους ή ανυπότακτους σε αυτό το νεοταξικό σύστημα):

Η κολοβή αλεπού

Μια αλεπού πιάστηκε κάποτε σε ένα δόκανο που είχε στήσει ένας κυνηγός στο δάσος. Προσπαθώντας να ξεκολλήσει από το δόκανο, γύρναγε πότε από την μια και πότε από την άλλη πλευρά. Μετά από πολλές προσπάθειες, κατάφερε να ελευθερωθεί, αλλά τα δόντια της παγίδας της είχαν κόψει την ουρά.

Η κολοβή πλέον αλεπού, στενοχωρήθηκε πολύ βλέποντας την όμορφη ουρά της κρεμασμένη στο δόκανο. Η στενοχώρια της όλο και μεγάλωνε καθώς σκεφτόταν ότι θα τριγυρνούσε έτσι, ενώ όλες οι άλλες αλεπούδες θα είχαν τις ουρές τους. Πονηρή όμως καθώς ήταν, δεν άργησε να βρει λύση στο πρόβλημα της. Το μόνο που είχε να κάνει, ήταν να πείσει όλες τις αλεπούδες να κόψουν τις ουρές τους. Έτσι θα ήταν όλες ίδιες και δεν θα ντρεπόταν για την εμφάνιση της.

Χωρίς καθυστέρηση, έβαλε το σχέδιο της σε εφαρμογή και άρχισε να ειδοποιεί τις αλεπούδες να κάνουν ένα συμβούλιο γιατί ήθελε να τους μιλήσει. Πράγματι, λίγες μέρες μετά, μαζεύτηκαν όλες σε ένα ξέφωτο του δάσους και η κολοβή αλεπού άρχισε να τους μιλάει για το φλέγον θέμα της ουράς. Τους είπε πολλά πράγματα για να τις πείσει να κόψουν τις ουρές τους. Τα πιο δυνατά επιχειρήματα της ήταν ότι η ουρά τους πρώτον είναι άσχημη και δεύτερον ότι ήταν ένα περιττό βάρος, από το οποίο έπρεπε να απαλλαγούν άμεσα.

Καθώς, όμως, δεν ήταν η μοναδική αλεπού με πονηριά, μόλις σταμάτησε να μιλάει, πήρε τον λόγο μια άλλη αλεπού και της είπε:

Άκουσα με προσοχή όσα μας είπες αλλά αναρωτιέμαι. Αν δεν σε συνέφερε να κόψουμε τις όμορφες ουρές μας, θα μας τα έλεγες όλα αυτά;

πηγή: https://paramythades.org/2012/09/19/%CE%B7-%CE%BA%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B2%CE%AE-%CE%B1%CE%BB%CE%B5%CF%80%CE%BF%CF%8D/


Και για να μην χαρακτηριστούμε τώρα από τους αναγνώστες μας ως μετά Χριστόν προφήτες λέγοντάς μας ότι τώρα είναι αργά που μας τα είπατε όλα αυτά, παρακάτω θα προστεθούν και κάποιες άλλες σχετικές πληροφορίες (πέρα από τις ήδη υπάρχουσες στη σχετική αρθρογραφία του παρόντος ιστολογίου σαν εκείνες που θα ακολουθήσουν αρχικά με πλάγια γράμματα παρακάτω) που μας ήταν ΗΔΗ γνωστές εκείνη την εποχή (για να τις έχουμε αποθηκευμένες από τότε!) και όλοι οι υπόλοιποι έκαναν ότι δεν τις έβλεπαν ή αδιαφορούσαν να τις μάθουν, για να πέσει έτσι το φταίξιμο στους ίδιους για το οτιδήποτε έχουν πάθει στη ζωή τους απ’ όλη αυτή την ιστορία και όχι σε εμάς που τους πληροφορούσαμε για αυτή την κατάσταση αλλά δεν μας πιστεύανε ή δεν ήθελαν να τη μάθουν επειδή εμπιστεύονταν (ενημερωτικά και πολιτικά) όσους είχαν την ίδια άγνοια ή την ίδια ενημέρωση και την συγκάλυπταν είτε γιατί ήταν συμμέτοχοι και εκείνοι είτε για να μην φανούν ακατάλληλοι ενημερωτικά (π.χ. ως δημοσιογράφοι) ή πολιτικά ως εξουσιαστές (π.χ. σε περίπτωση που εμφανίζονται ως ‘’σωτήρες’’ του τόπου μας όταν δεν μπορούν να σώσουν ούτε τον ίδιο τους τον εαυτό επειδή αγνοούν ή δεν θέλουν να μάθουν από τι θα πρέπει να μας σώσουν!!!)

- Oι Πλάκες Καθοδήγησης της Τζώρτζια, αποτελούνται από έξη γρανιτένιες πλάκες, 6,1 μ. ύψος και βάρους 110 τόνων. Σε κάθε πλευρά κάθε πλάκας είναι γραμμένες ΔΕΚΑ ΟΔΗΓΙΕΣ ή ΕΝΤΟΛΕΣ (προς την ανθρωπότητα) σε διαφορετική γλώσσα. Οι οκτώ γλώσσες που είναι γραμμένες οι οδηγίες είναι η Αγγλική, η Ισπανική, η Εβραϊκή, η Ρωσική, η Κινεζική, η Αραβική, Σουαχίλι και Χίντου. Στην οριζόντια πλάκα της οροφής υπάρχει ένα μήνυμα σε τέσσερις αρχαίες γλώσσες, στα Βαβυλωνιακά, στα αρχαία Ελληνικά, Σανσκριτικά και Αιγυπτιακά ιερογλυφικά: 1. Maintain humanity under 500,000,000 in perpetual balance with nature (=Διατηρήστε την ανθρωπότητα κάτω από 500.000.000, σε διαρκή ισορροπία με την φύση)

- ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΠΛΕΟΝ ΝΑ ΑΠΟΔΕΙΞΟΥΜΕ ΤΟ ΠΩΣ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΕΤΑΙ Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΝ ΠΑΝΔΗΜΙΑ ΤΟΥ ΚΟΡΩΝΟΪΟΥ, ΑΦΟΥ ΟΙ ΕΚΦΡΑΣΤΕΣ ΤΗΣ ΜΑΣ ΤΟ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΥΝ ΑΥΤΟ ΑΠΟ ΜΟΝΟΙ ΤΟΥΣ!!! ΙΔΟΥ ΕΝΑΣ ΣΧΕΤΙΚΟΣ (ΑΠΟ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ‘ΙΣΧΥΣ’) ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ: Anonymous 29/4/21 12:57
Μένω άναυδη από τη δυναμική της εφεδρείας του χώρου σας, το κείμενο είναι άκρως ανησυχητικό και νοσηρό σύμπτωμα αναστροφής, απόδειξη της επικινδυνότητας ενός ακραία σκληρού, συντηρητικού τρόπου σκέψης, μιας άρνησης βαθιά ριζωμένης στην απόρριψη της αυθορμησίας, των δικαιωμάτων, της αλληλεγγύης και της αποδοχής όλων άνευ διακρίσεων. Και η αποδοχή της διεθνούς υγειονομικής νομιμότητας είναι η μοναδική οδός σε μία κρίση που μας υπερβαίνει και απαιτεί τη συστράτευση όλων των δυνάμεων. Διαπιστώνω έντρομη ότι η πανδημία δεν είναι η μόνη πρόκληση που αντιμετωπίζει η περιοχή μας. Είναι κάτι βαθύτερο, είναι η βαθιά ριζωμένη άρνηση και αυτή η άρνηση πρέπει να μας προβληματίζει, να μας φοβίζει και να εργαζόμαστε όλοι με πειθώ προς την εξάλειψή της μακριά από εθνικές αγκιλώσεις. Μια άρνηση η οποία παραδόξως πείθει, ίσως γιατί η παραδοξολογία αγγίζει πιο ευαίσθητες χορδές, υπερβαίνοντας την καθημερινή εκστρατεία ενημέρωσης. Θα έλεγα μετά βεβαιότητας ότι η εκστρατεία εμβολιασμού κινείται προς αυτήν τη θετική κατεύθυνση με γνώμονα ένα συνολικότερο, προοδευτικό, βιώσιμο, πράσινο, ψηφιακό μέλλον. Όπως έχω ξαναγράψει με τις παρεμβάσεις μου κατά καιρούς και από αυτό το ελεύθερο βήμα, η συλλογική συνδιαμόρφωση του κοινωνικού πρακτέου η οποία προϋποθέτει την ελεύθερη έκφραση όλων των απόψεων και οι ζυμώσεις στη συνείδηση όλων όσοι συμμετέχουμε σε αυτόν τον δημοκρατικό διάλογο είναι γόνιμη. Είναι όμως και επικίνδυνη, όταν κινείται εκτός πλαισίων νομιμότητας. Η απάντηση όλων μας σε αυτήν την πρόκληση πρέπει να είναι η ομόφωνη κατάφαση στη νομιμότητα. Καλή σας μέρα. Κατερίνα Διαμαντάκη…
ΚΟΥΡΗΤΗΣ 29/4/21 13:53 
ΜΙΑ ΒΑΣΙΚΗ ΔΙΟΡΘΩΣΙΣ. ΑΡΝΗΤΕΣ-ΑΝΑΘΕΩΡΗΤΕΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΜΕΙΣ, ΟΣΟΙ ΤΕΛΟΣ ΠΑΝΤΩΝ ΔΕΝ ΣΥΣΤΗΝΟΥΜΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΣΥΝΑΙΝΟΥΜΕ ΣΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟ. ΑΡΝΗΤΕΣ ΕΙΣΤΕ ΕΣΕΙΣ ΠΟΥ ΑΡΝΕΙΣΤΕ ΝΑ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΤΕΙΤΕ ΛΟΓΙΚΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΗΔΗ ΔΙΑΦΑΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΔΙΑΜΟΡΦΩΝΕΤΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ ΜΑΖΙΚΩΝ -ΔΙΕΘΝΩΝ ΥΓΕΙΟΝΟΜΙΚΩΝ ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΩΝ. ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΕΣΕΙΣ ΟΙ ΑΥΤΟΑΠΑΚΟΥΛΕΝΟΙ ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΟΙ ΝΑ ΣΥΝΑΙΝΕΙΤΕ ΣΕ ΤΕΤΟΙΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΕΛΕΓΧΟΥ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΣΥΝΤΗΡΗΤΙΚΟΙ ΝΑ ΑΝΤΙΔΡΟΥΜΕ; ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΘΕΩΡΕΙΤΕ «ΑΥΘΟΡΜΗΣΙΑ» ΤΗΝ ΥΠΟΤΑΓΗ ΣΑΣ ΣΤΙΣ ΚΡΑΤΙΚΕΣ ΕΝΤΟΝΕΣ ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ; (ΟΣΟΝΟΥΠΩ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ)
ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΘΕΩΡΕΙΤΕ ΠΩΣ ΕΞΥΠΗΡΕΤΟΥΝΤΑΙ ΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΟΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΕΣ ΚΑΛΩΝΤΑΣ ΣΤΗΝ ΣΥΣΤΡΑΤΕΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΔΟΧΗ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ ΚΡΑΤΙΚΩΝ-ΚΕΒΕΡΝΗΤΙΚΩΝ ΕΝΤΟΛΩΝ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΩΣ ΕΝΔΕΙΞΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΥΠΕΥΘΥΝΟΤΗΤΟΣ; ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΔΟΞΟΛΟΓΙΑ Η ΜΗ ΑΚΡΙΤΗ ΑΠΟΔΟΧΗ ΤΩΝ ΙΣΧΥΡΙΣΜΩΝ ΤΩΝ ΦΑΡΜΑΚΕΥΤΙΚΩΝ ΕΤΑΙΡΕΙΩΝ; ΕΙΝΑΙ ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΗ ΑΓΚΥΛΩΣΗ Η ΕΚΦΡΑΣΗ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΩΝ ΓΙΑ ΤΙΣ ΤΑΚΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΣΜΟΣ Η ΑΠΟΔΟΧΗ ΤΩΝ ΙΣΧΥΡΙΣΜΩΝ ΤΟΥΣ; ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΤΑΥΤΙΖΕΤΕ ΤΗΝ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΤΟΥ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟΥ ΜΕ ΤΟ ΑΝ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΜΑΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ-ΨΗΦΙΑΚΟ ΚΑΙ …ΠΡΑΣΙΝΟ…ΠΩΣ Ο ΜΑΖΙΚΟΣ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟΣ ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΩΝ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ «ΠΡΑΣΙΝΙΖΕΙ» ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΜΑΣ; ΜΕ ΕΝΑΝ ΤΡΟΠΟ. ΜΕ ΤΟΝ ΜΑΖΙΚΟ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥΣ. ΛΥΠΑΜΑΙ ΑΛΛΑ ΤΟ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΚΕΙΜΕΝΟ ΔΕΙΧΝΕΙ ΜΟΝΟΝ «ΤΡΙΚΥΜΙΑ ΕΝ ΚΡΑΝΙΩ». ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΣΕΙΣ ΕΜΒΟΛΙΑΣΤΗΚΑΤΕ; ΔΕΙΞΑΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΕΠΙΜΟΝΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟ ΧΙΛΙΑΔΩΝ ΑΛΛΟΕΘΝΩΝ (ΕΥΑΛΩΤΩΝ ΕΞ ΟΡΙΣΜΟΥ) ΠΟΥ ΠΑΡΑΝΟΜΩΣ ΕΙΣΕΒΑΛΛΑΝ ΣΤΗΝ ΧΩΡΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΣΥΜΒΙΟΥΝ ΕΔΩ ΜΑΖΙ ΜΑΣ; ΠΡΟΒΗΚΑΤΕ ΣΕ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑ ΠΡΟΤΕΡΑΙΟΤΗΤΑ ΜΕΡΙΜΝΑ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟΥ ΤΟΥΣ;

ΓΑΛΛΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΛΟΙΜΩΞΙΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΕΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΚΙΝΔΥΝΟΥΣ ΤΟΥ ΕΜΒΟΛΙΟΥ

H εγκυρότατη γαλλική εφημερίδα "France Soir" δημοσίευσε στις 3 Δεκεμβρίου 2020, την επιστολή του Γάλλου Καθηγητή Λοιμωξιολογίας Christian Perronne με τίτλο ”Eμβόλιο mRNA: ηχηρή έκκληση από τον καθηγητή Perronne” όπου ο κορυφαίος επιστήμων προειδοποιεί για τους σοβαρούς κινδύνους από το εμβόλιο κατά του covid 19 έχοντας δώσει και σχετική συνέντευξη στο δίκτυο Sud Radio.

Η επιστολή του καθηγητή Perronne:

     Η Γαλλία, που ζει έναν εφιάλτη εδώ και μήνες, ξυπνάει.

     Σε πολλές πόλεις της όμορφης χώρας μας ο λαός διαδηλώνει για να ανακτήσει την ελευθερία του, για να απαιτήσει την επιστροφή στη δημοκρατία.

     Ως γιατρός, εξειδικευμένος στις λοιμώδεις νόσους και ως πρόεδρος πολλών φορέων δημόσιας υγείας και συμβουλίων Υγείας συμπεριλαμβανομένων επί εμβολίων, συνειδητοποιώ καθημερινά τις αβεβαιότητες που δημιουργούν φόβο και αυξανόμενη σύγχυση μεταξύ των συμπολιτών μας.

     Ρισκάρω να χαρακτηριστώ πάλι ως «συνωμότης» ή καλύτερα ακόμα ως «καθησυχαστικός», όροι που χαρακτηρίζουν εκείνους που επικρίνουν ή αμφισβητούν την "κοινή" σκέψη.

     Καταλήγω να είμαι περήφανος για αυτές τις ονομασίες, τα λόγια μου που εκφράζουν την αλήθεια δεν έχουν αλλάξει ποτέ από την αρχή της επιδημίας. Ως εκ τούτου, θεωρώ ότι είναι δική μου ευθύνη να εκφραστώ ξανά σήμερα για ολόκληρη την ιατρική πτυχή του Covid-19 και ειδικότερα για το θέμα του εμβολίου, τώρα το κεντρικό και σχεδόν μοναδικό στοιχείο της πολιτικής της κατάστασης υγείας.

     Πολλοί Γάλλοι έχουν υπνωτιστεί από την πολιτική του φόβου. Από τον Σεπτέμβριο του 2020, μας είπαν για ένα δεύτερο τρομερό κύμα επιδημίας, χειρότερο από το πρώτο.

     Ακόμη και ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, κατά τη διάρκεια πρόσφατης τηλεοπτικής ομιλίας του προέβλεψε τουλάχιστον 400.000 θανάτους, προσθέτοντας στους 200.000 θανάτους που εκτιμήθηκαν λίγο πριν από τον καθηγητή Arnaud Fontanet de Pasteur. Αυτοί οι μη ρεαλιστικοί αριθμοί είχαν μόνο έναν στόχο, να τροφοδοτήσουν τον φόβο για να μας κρατήσουν περιορισμένους,

     Ωστόσο, η ευρεία χρήση μάσκας στον γενικό πληθυσμό δεν έχει επιστημονικά αποδείξει συμφέρον για τον περιορισμό της επιδημίας SARS-COV-2. Η χρήση μάσκας πρέπει να στοχεύει σε ασθενείς, και στο περιβάλλον τους (ειδικά σε άτομα που διατρέχουν κίνδυνο) και στο ιατρικό προσωπικό που έρχονται σε επαφή.

     Αλλά η επιδημία υποχωρεί και δεν έχει οδηγήσει σε καμία αποκάλυψη. Η δυναμική της καμπύλης έχει δείξει για εβδομάδες το προφίλ μιας εποχιακής επιδημικής ανάκαμψης που παρατηρείται με ορισμένους ιούς, μόλις τελειώσει το επιδημικό κύμα.

     Αυτό μαρτυρεί την προσαρμογή του ιού στον άνθρωπο και αντικατοπτρίζει επίσης τη συλλογική ανοσία που εξελίσσεται στον πληθυσμό και η οποία μας προστατεύει φυσικά.

     Τα στελέχη των ιών που κυκλοφορούν σήμερα έχουν χάσει τη μολυσματικότητά τους. Οι αρχές δεν θα μπορέσουν να πουν ότι είναι χάρη στον περιορισμό, διότι η πτωτική τάση είχε αρχίσει πριν από την εφαρμογή του.

     Η μείωση της επιδημίας είχε αρχίσει ακόμη και, σε ορισμένες πόλεις, πριν από την έναρξη της απαγόρευσης κυκλοφορίας.

     Δυστυχώς, εξακολουθούν να υπάρχουν θάνατοι που συμβαίνουν σε πολύ ηλικιωμένους, πολύ παχύσαρκα άτομα ή άτομα που πάσχουν από σοβαρό διαβήτη, σοβαρή υψηλή αρτηριακή πίεση, καρδιοαναπνευστικές ή νεφρικές παθήσεις.  Αυτά τα άτομα που κινδυνεύουν αναγνωρίζονται τέλεια. Ως εκ τούτου, τα υγειονομικά μέτρα πρέπει να στοχεύουν στην προστασία, την ανίχνευση και τη θεραπεία τους το συντομότερο δυνατό από την έναρξη των συμπτωμάτων με υδροξυχλωροκίνη και αζιθρομυκίνη, των οποίων η αποτελεσματικότητα και η ασφάλεια επιβεβαιώνονται ευρέως, εάν χορηγείται το φάρμακο. Πολλοί θάνατοι θα μπορούσαν να είχαν αποφευχθεί.

     Σε αυτό το πλαίσιο, η συνέχιση της δίωξης των παιδιών μας πίσω από περιττές μάσκες παραμένει ακατανόητη. Όλα αυτά τα μέτρα λαμβάνονται έτσι ώστε οι Γάλλοι να απαιτούν εμβόλιο. Ποιο είναι λοιπόν το όφελος ενός γενικευμένου εμβολίου για μια ασθένεια της οποίας η θνητότητα είναι κοντά στο 0,05%; Όχι. Αυτός ο μαζικός εμβολιασμός δεν είναι απαραίτητος. Επιπλέον, οι κίνδυνοι εμβολιασμού μπορεί να είναι μεγαλύτεροι από τα οφέλη.

     Πιο ανησυχητικό είναι ότι πολλές χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Γαλλίας, λένε ότι είναι έτοιμες να ξεκινήσουν τον εμβολιασμό τις επόμενες εβδομάδες, ενώ η ανάπτυξη και η αξιολόγηση αυτών των προϊόντων έχουν επιταχυνθεί και κανένα δεδομένο της αποτελεσματικότητας ή της επικινδυνότητας αυτών των εμβολίων δεν δημοσιεύθηκε ως σήμερα.

     Το χειρότερο είναι ότι τα πρώτα «εμβόλια» που προσφέρονται δεν είναι εμβόλια, αλλά προϊόντα γονιδιακής θεραπείας. Θα εγχύσουμε νουκλεϊκά οξέα που θα προκαλέσουν την παραγωγή στοιχείων του ιού από τα δικά μας κύτταρα. Δεν γνωρίζουμε απολύτως τις συνέπειες αυτής της ένεσης, επειδή είναι μια πρεμιέρα στον άνθρωπο. Τι γίνεται αν τα κύτταρα ορισμένων «εμβολιασμένων» παρήγαγαν πάρα πολλά ιικά στοιχεία, προκαλώντας ανεξέλεγκτες αντιδράσεις στο σώμα μας;

     Οι πρώτες γονιδιακές θεραπείες θα είναι RNA, αλλά υπάρχουν projects με DNA. Κανονικά, στα κύτταρά μας, το μήνυμα αποστέλλεται από το DNA στο RNA, αλλά το αντίστροφο είναι δυνατό σε ορισμένες περιστάσεις, ειδικά επειδή τα ανθρώπινα κύτταρά μας από την πρωτόλεια εποχή εμπεριέχουν τους λεγόμενους «ενδογενείς» ρετροϊούς ενσωματωμένους στο DNA των χρωμοσωμάτων μας. Αυτοί οι «εξημερωμένοι» ρετροϊοί που μας κατοικούν είναι συνήθως μη επιθετικοί (σε ​​αντίθεση με τον ιό HIV, για παράδειγμα το ρετροϊό του AIDS), αλλά μπορούν να παράγουν ένα ένζυμο, αντίστροφη μεταγραφάση, ικανή να μεταγράφει προς τα πίσω, από το RNA στο DNA.

     Έτσι, ένα RNA ξένο στο σώμα μας και χορηγούμενο με ένεση θα μπορούσε να κωδικοποιήσει το DNA, όπως και το ξένο, το οποίο στη συνέχεια μπορεί να ενσωματωθεί στα χρωμοσώματά μας.

     Υπάρχει επομένως πραγματικά ένας κίνδυνος να μετασχηματιστούν οριστικά τα γονίδια μας.

     Υπάρχει επίσης η πιθανότητα , από την τροποποίηση των νουκλεϊκών οξέων των ωαρίων ή των σπερματοζωαρίων μας, να μεταδώσουμε αυτές τις γενετικές τροποποιήσεις στα παιδιά μας. Τα πρόσωπα που κάνουν την προώθηση αυτών των γονιδιακών θεραπειών λανθασμένα αποκαλούμενων ως« εμβόλια » είναι μαθητευόμενοι μάγοι και παίρνουν τους Γάλλους και γενικότερα τους πολίτες του κόσμου για ινδικά χοιρίδια. Δεν θέλουμε να γίνουμε σαν τις τομάτες και το καλαμπόκι τα γενετικά τροποποιημένα , τα μεταλλαγμένα των OGM (οργανισμοί γενετικά τροποποιημένοι).Ένας ιατρικός υπεύθυνος ενός από τα φαρμακευτικά παρασκευαστικά εργαστήρια δήλωσε πριν κάποιες μέρες ότι ήλπιζε σε ένα αποτέλεσμα ατομικής προστασίας ,αλλά δεν θα έπρεπε πολύ να ελπίζει σε έναν αντίκτυπο στη μεταδοτικότητα του ιού επομένως επί της δυναμικής της επιδημίας.

     Αυτή είναι εν πολλοίς μια συγκαλυμμένη παραδοχή ότι δεν είναι εμβόλιο. Κρίμα.

     Είμαι τόσο πολύ πιο τρομαγμένος που πάντα ήμουν υπέρ των εμβολίων και έχω προεδρεύσει για χρόνια σε φορείς που διαμορφώνουν την πολιτική εμβολιασμού. Σήμερα, πρέπει να σταματήσουμε αυτό το εξαιρετικά ανησυχητικό σχέδιο. Ο Louis Pasteur θα στριφογυρνά στον τάφο του.

     Η επιστήμη, η ιατρική ηθική και πάνω από όλα η κοινή λογική πρέπει να αντιπαρατεθούν.

Christian PERRONNE

πηγή: https://hellenicnationalsocialistfound.blogspot.com/2020/11/blog-post_30.html?zx=19dcd9cc5bb336e2

«Πιστοποιητικά εμβολιασμού»

Αυτό που κάνει η κοινωνικοποίηση των «υγειονομικών πάσων» είναι η δημιουργία ενός απέραντου στρατοπέδου συγκέντρωσης με τρόφιμους τους πάντες. Ένα στρατόπεδο συγκέντρωσης που μπορεί να διοικηθεί όπως μια στρατιωτική βάση υψίστης ασφαλείας. Σε μια τέτοια βάση, τα επίπεδα πρόσβασης στους χώρους της ελέγχονται ηλεκτρονικά σε διάφορα σημεία ελέγχου (access points), είτε με κωδικούς είτε με βιομετρικά στοιχεία. Ελέγχεται και καταγράφεται ποιός έχει πρόσβαση σε ποιόν χώρο, πότε και για πόσο χρονικό διάστημα. Οι ανώτεροι στην ιεραρχία έχουν διευρυμένες δυνατότητες πρόσβασης οπουδήποτε. Στην περίπτωσή μας, τα σημεία ελέγχου είναι όλοι οι δημόσιοι χώροι της καθημερινότητας: εμπορικά καταστήματα, χώροι εργασίας, κέντρα διασκέδασης, πρακτικά οτιδήποτε. Όπως σε μια στρατιωτική βάση δεν μπορεί να μπαίνει ο οποιοσδήποτε, ούτε να κινείται «μη προβλεπόμενα» (αποτελεί ένα είδος προνομίου) έτσι και στο κοινωνικοποιημένο στρατόπεδο συγκέντρωσης κανείς δεν μπορεί να κινηθεί και να κάνει οτιδήποτε χωρίς πιστοποίηση και καταγραφή. Η πιστοποίηση (το ψηφιακό «υγειονομικό πάσο») ορίζει κατ’ αρχάς τη δυνατότητα χρήσης των κοινωνικών υποδομών όχι ως φυσικό δικαίωμα, αλλά ως προνόμιο που αποδίδεται ή αφαιρείται από το σύστημα εξουσίας. Προνόμιο το οποίο υφίσταται μόνο για τους απόλυτα πειθήνιους.

Γιατί ο εμβολιασμένος θεωρείται από τους κρατούντες απόλυτα πειθήνιος, ώστε να έχει αυτό το προνόμιο; Εάν το έκανε αυτοβούλως, τότε επιβεβαιώνεται η ισχύς της προπαγάνδας επάνω του, άρα είναι πειθήνιος. Εάν εξαναγκάστηκε να το κάνει ενώ δεν ήθελε, τότε επιβεβαιώνεται η ισχύς της βίας και η αδυναμία του να της αντιταχθεί, άρα πάλι καταλήγουμε στο ίδιο αποτέλεσμα. Και στις δύο περιπτώσεις ο «προνομιούχος» επιβεβαιώνει κάτι πολύ θεμελιώδες: ότι το ίδιο το σώμα του δεν του ανήκει, ότι δεν το ορίζει ο ίδιος. Όπως ακριβώς συμβαίνει και σε έναν αιχμάλωτο, έναν φυλακισμένο, έναν τρόφιμο πραγματικού στρατοπέδου συγκέντρωσης, όπου οι δεσμοφύλακες κρατούν στα χέρια τους όλα τα κλειδιά και τα μοιράζουν σε όποιον θέλουν, όποτε θέλουν, για όσο θέλουν.

Εφόσον «χωνέψουν» οι «προνομιούχοι» ένα τέτοιο σύστημα, το επόμενο λογικό βήμα θα είναι η εγκαθίδρυση ενός συστήματος κοινωνικής βαθμολόγησης (social point system), όπως αυτό που έχει δοκιμαστεί και εφαρμόζεται ήδη σε αρκετές πόλεις της Κίνας. Ένα σύστημα παρακολούθησης και επιβράβευσης ή τιμωρίας της κοινωνικής συμπεριφοράς του καθενός ξεχωριστά. Ο καθένας θα ξεκινά με ένα σύνολο ψηφιακών «πόντων», συνδεδεμένων με το «υγειονομικό πάσο» ή κάποια μετεξέλιξή του. Από εκεί και πέρα, κάθε κίνησή σου θα καταγράφεται και θα αξιολογείται αναλόγως: εκφράζεσαι κατά της κυβέρνησης στα κοινωνικά δίκτυα; Χάνεις πόντους. Εκφράζεσαι υπέρ της; Κερδίζεις πόντους. Διαδηλώνεις «παράνομα»; Χάνεις πόντους. Οδηγείς επικίνδυνα; Χάνεις πόντους. Κάνεις φιλανθρωπίες; Κερδίζεις πόντους. Διασπείρεις «φήμες» στο διαδίκτυο; Χάνεις πόντους. Έχεις «φίλο» στο facebook με χαμηλή βαθμολογία; Χάνεις κι εσύ πόντους. Και ούτω καθεξής, το τί επιβραβεύεται και το τί τιμωρείται προφανώς θα ορίζεται και θα προσαρμόζεται κατά το δοκούν. Πρόκειται με άλλα λόγια για ένα προωθημένο και πλήρως ενισχυμένο ιδιώνυμο.

Απώλεια βαθμολογίας μπορεί να μεταφράζεται σε απώλεια διπλώματος οδήγησης, μη πρόσβαση σε δημόσιες υπηρεσίες, αποκλεισμό από μέσα μαζικής μεταφοράς, μη πρόσβαση σε εκπαιδευτικά ιδρύματα, αποκλεισμό από χώρους εργασίας, αδυναμία δανειοληψίας, μέχρι και δημόσια διαπόμπευση με εμφάνιση της φωτογραφίας του «κακού μαθητή» στην τηλεόραση και το internet με τις σχετικές πληροφορίες.

Ιδρυματοποίηση δηλαδή της κοινωνίας μέσω της αξιοποίησης της ψηφιοποίησής της. Όποιος θέλει να ζήσει σε έναν τέτοιον κόσμο, του τον χαρίζουμε. Το δυστύχημα όμως είναι πως δεν θα ζήσει μόνον αυτός, αλλά όλοι μας.

«Συνομωσιολογίες»

Τα παραπάνω δεν είναι δικές μας επινοήσεις. Συμβαίνουν ήδη στην Κίνα. Παγκοσμιοποίηση, εκτός των άλλων σημαίνει και σταδιακή σύγκλιση των διαφόρων συστημάτων διακυβέρνησης ανά τον πλανήτη σε μια σύνθεση, η οποία θα επιβάλλεται οριζόντια ανεξαρτήτως από το ιστορικό και πολιτισμικό υπόβαθρο της κάθε περιοχής. Είναι προφανές πως η Δύση σε σχέση με την Κίνα βρίσκεται αρκετά «πίσω» (βέβαια και η Δύση έχει ένα ιστορικό παρελθόν που βρίθει από ολοκληρωτισμούς), αλλά φιλοδοξεί να καλύψει σε πολύ σύντομο χρόνο αυτήν την απόσταση.

Η κίνηση του Γάλλου προέδρου Μακρόν, να ανακοινώσει την υποχρεωτικότητα των εμβολιασμών ένα εικοσιτετράωρο πριν την «ημέρα της Βαστίλλης», που εορτάζεται στη Γαλλία την 14η Ιουλίου, εμπεριείχε έναν πολύ ισχυρό συμβολισμό. Ουσιαστικά εγκαινίασε μια «αντεπανάσταση» απέναντι στα αποτελέσματα της Γαλλικής Επανάστασης του 1789, η οποία κατέχει μία ιδιαίτερα εμβληματική θέση στον σύγχρονο Δυτικό κόσμο (μαζί με την Αμερικάνικη Επανάσταση). Ο Μακρόν υποδήλωσε, έτσι, πως πηγαίνουμε προς ένα καθεστώς που θα μοιάζει περισσότερο με αυτό που υπήρχε πριν τη Γαλλική Επανάσταση: το καθεστώς των μοναρχιών, των φεουδαρχών και των δουλοπάροικων που τους ανήκαν. Χαρακτηριστικό εκείνου του κόσμου ήταν η ιδιοκτησία της γης και των ανθρώπων που ζούσαν σ’ αυτήν, η συντριπτική φτώχεια των πολλών και ο ξεχωριστός πλούτος των ελάχιστων.

Aυτό που συμβαίνει σήμερα είναι πως για την διεθνή ελίτ (πλέον) όλος ο πλανήτης αποτελεί ένα φέουδο, πάνω στο οποίο, μέσω των «υγειονομικών» πολιτικών και των πολιτικών περί της «κλιματικής αλλαγής», εγκαθιδρύουν κληρονομικού τύπου ιδιοκτησιακά δικαιώματα. Και όσο για το άτομο, αυτό δεν έχει ούτε καν την ιδιοκτησία του σώματός του, εφόσον μέσω των εμβολιασμών και αυτή μεταφέρεται στην διεθνή ελίτ. Και μάλιστα «του αξίζει» να μην την έχει, εφόσον ως άνθρωπος υποτίθεται ότι «φταίει» τόσο για την «κλιματική αλλαγή», όσο και για το ότι δεν τελειώνει η «υγειονομική» κρίση, εφόσον δεν ακούει τους «ειδικούς». Είμαστε εκ των προτέρων ένοχοι, άρα μας αξίζει η φυλακή.

Το ότι οι παραπάνω θέσεις κρίνονται από αρκετούς ως «συνωμοσιολογικές» δεν εδράζεται σε κάποια ανάλυση της πραγματικότητας. Περισσότερο εδράζεται στην ψευδαίσθηση του – ας πούμε – «καθημερινού» ανθρώπου ότι κάποιος που θέλει να κατακτήσει τον κόσμο έχει εφάμιλλη νοοτροπία με κάποιον που θέλει να ανοίξει ένα κομμωτήριο για να βγάλει τα προς το ζην. Ότι κάποιοι επίδοξοι κτίστες αυτοκρατοριών βρίσκονται σ’ εκείνη τη θέση, επειδή σκέφτονται όπως ο μπακάλης της γειτονιάς. Αυτό κι αν είναι συνωμοσιολογία. Στην πραγματικότητα η περιφρόνησή τους για τον «καθημερινό» άνθρωπο είναι πλήρης, καθώς δεν του αναγνωρίζουν καμιά Αρετή (και για πολλούς έχουν δίκιο, αλλιώς πού θα έβρισκαν τόσα «χρήσιμα» εργαλεία;). Γνωρίζουν ότι η πραγματικότητα στο σχετικοποιημένο επίπεδό της είναι εύπλαστη, οπότε «τίποτε δεν είναι αληθινό, όλα επιτρέπονται» – και εν μέρει (μόνο) έχουν δίκιο.

Παρ’ όλα αυτά θα αποτύχουν. Τρέμουν να μην διατρηθεί η προπαγάνδα τους (η οποία δοκιμάζεται από ισχυρά χτυπήματα τελευταία), γι’ αυτό γίνονται πλέον τόσο χυδαίοι, αλλά και τόσο βιαστικοί καταφεύγοντας όλο και περισσότερο στον καταναγκασμό. Δεν υπάρχει όμως ιστορικό παράδειγμα εξουσίας που να μακροημέρευσε στηριζόμενη αποκλειστικά στο ψεύδος και τη βία. Χρειάζονταν και τα «καρότα», αλλά αυτά πλέον τους έχουν τελειώσει. Βασίζονται όλο και περισσότερο σε μια εικονική πραγματικότητα και τη χαύνωση που μπορεί να παρέχει η τεχνολογία, αλλά αυτά δεν επαρκούν για να υπάρξει ένα πραγματικά στέρεο οικοδόμημα στο διηνεκές. Αυτά επαρκούσαν την εποχή που υπήρχαν τα «καρότα». Οπότε, η καταφυγή τους στο «μαστίγιο» είναι μονόδρομος.

Μπορεί κάποιος να νομίζει πως, αν τα πράγματα χειροτερέψουν, θα μπορέσει τότε να αντισταθεί, ενώ τώρα δεν μπορεί. Δεν υπάρχει τέτοια περίπτωση, καθώς τώρα κρίνονται όλα. Με τον εκβιαστικό και εξαναγκαστικό εμβολιασμό, αυτό που γίνεται είναι η διάτρηση του σκληρού πυρήνα της ανθρώπινης υπόστασης. Άπαξ και πετύχει αυτή η διάτρηση, τα υπόλοιπα που μέλλονται να έρθουν θα γίνουν ευκολότερα. Οι ίδιοι εκβιασμοί θα υπάρξουν και για οτιδήποτε άλλο στο μέλλον, οπότε όποιος υποκύψει τώρα δεν θα μπορεί παρά να υποκύπτει διαρκώς. Η εμπειρία δείχνει πως σπάνια συμβαίνει το αντίθετο και μακάρι να διαψευστούμε.

Ιώβεια υπομονή και επιμονή

Νομίζουμε ότι γίνεται σαφές για ποιό λόγο δίνεται τέτοια έμφαση και προσήλωση στους εμβολιασμούς. Δεν είναι υγειονομικό το ζήτημα και οφείλουμε να ξεφύγουμε από αυτή τη συζήτηση. Έχουν ήδη ειπωθεί πολλά πάνω σ’ αυτό και όποιος δεν έχει καταλάβει ακόμα, είναι ίσως αργά γι’ αυτόν. Το πραγματικό υγειονομικό ζήτημα είναι ήσσονος κλίμακας και θα μπορούσε να είχε επιλυθεί με πολλούς και απλούστερους άλλους τρόπους, χωρίς υστερίες και δίχως να υπάρχει η «ανάγκη» των ολοκληρωτικών μέτρων που ζούμε. Εάν, όμως «πρέπει» όλη η κοινωνία να συρθεί σε έναν νέο τρόπο λειτουργίας, τον οποίον είναι φυσικό και λογικό να μην επιθυμεί, τότε θα πρέπει να εξαπατηθεί και να εκβιαστεί χωρίς έλεος. Και αυτό θα συμβεί όσο το δυνατόν πιο σύντομα, πριν προλάβει να το κατανοήσει· πριν προλάβει να καταλάβει τί γίνεται και γιατί, να βρεθεί αλυσοδεμένη σε μια φυλακή – και μάλιστα αυτοβούλως.

Αυτή είναι και η βασική αδυναμία του σχεδιασμού τους. Βιάζονται πολύ γιατί δεν έχουν χρόνο. Αυτό που πιθανόν να χρειαζόταν δεκαετίες για να επιτευχθεί εάν συνεχιζόταν το δέλεαρ της τεχνητής ευμάρειας, θέλουν να το επιτύχουν μέσα σε ελάχιστα χρόνια μόνο με το μαστίγιο και χωρίς κάποιο «εύγευστο καρότο». Το είπε και ο θεωρητικός της «Μεγάλης Επανεκκίνησης» Klaus Schwab: Η πανδημία αντιπροσωπεύει ένα σπάνιο, αλλά στενό παράθυρο ευκαιρίας, για να προβληματιστούμε, να επαναπροσδιορίσουμε και να επανεκκινήσουμε τον κόσμο μας. Το «παράθυρο ευκαιρίας» σιγά σιγά κλείνει. Μέχρι περίπου τα μέσα του 2022 (σύμφωνα με τον πρόεδρο των ΗΠΑ, Μπάιντεν) θέλουν να έχουν τελειώσει με τους εμβολιασμούς, για να μπορέσουν να πάνε και «παρακάτω».

Εννοούμε να έχουν τελειώσει με την ευρεία κοινωνικοποίηση των πιστοποιητικών εμβολιασμού. Γιατί, οι ίδιοι οι εμβολιασμοί δεν θέλουν να τελειώσουν ποτέ, αλλά να θεσμοθετηθούν στο διηνεκές: Μία ή δύο φορές το χρόνο θα πρέπει να πηγαίνουμε για «αναβάθμιση λογισμικού» – και ποιός θα μας ρωτήσει, εφόσον αποδεχτούμε ότι το σώμα μας δεν μας ανήκει πια; Ο θόρυβος που γίνεται με τις αέναες μεταλλάξεις εξυπηρετεί αυτόν τον σκοπό. Οι δηλώσεις του Fauchi για την ανάπτυξη mRNA και DNA εμβολίων για μια σειρά 20 διαφορετικών οικογενειών ιών ώστε να είμαστε έτοιμοι για την επόμενη πανδημία, σαν να είναι «προδιαγεγραμμένο» πως θα υπάρξει, εξυπηρετούν αυτόν τον σκοπό. Όποιος διακατέχεται από τη νοοτροπία «ας γίνει να τελειώνουμε» απατάται.

Τίποτε δεν θα τελειώσει έτσι· τουναντίον, τότε μόλις αρχίζει – και θα το καταλάβει στον τρίτο, τέταρτο, ή ένατο εμβολιασμό.

Αυτός ο χρονισμός συμφωνεί με τον χρονικό ορίζοντα των νέων μέτρων που ανακοίνωσε η κυβέρνηση, δηλαδή μέχρι τις 31 Μαρτίου 2022. Μέχρι τότε το κράτος με το «ειδικό» του βάρος θα πρέπει να έχει συμπαρασύρει το 85% και πλέον του πληθυσμού στους εμβολιασμούς. Είναι λογικό, εάν τους απομείνει ένα 5 – 10%, που δεν θα υποκύψει, δεν θα έχουν πρόβλημα να προχωρήσουν ακάθεκτοι στον σχεδιασμό τους κατατάσσοντάς τους στους «παρίες» που θα πεταχτούν δακτυλοδεικτούμενοι στο περιθώριο για να τρομοκρατούνται και οι υπόλοιποι. Με τη μισή σχεδόν κοινωνία όμως είτε επιφυλακτική είτε απέναντί τους δεν μπορούν να πάνε παρακάτω. Δεν μπορούν να προχωρήσουν σε ένα σύστημα κοινωνικής βαθμολόγησης. Ακόμη παραπέρα, δεν μπορούν να ανασχεδιάσουν το τραπεζικό σύστημα όπως θέλουν, γιατί κάτι τέτοιο προϋποθέτει τον ασφυκτικότερο έλεγχο του πληθυσμού.

πηγή: https://pyrgitai.gr/2021/09/%ce%bc%ce%b7%ce%bd-%cf%85%cf%80%ce%bf%ce%ba%cf%8d%cf%80%cf%84%ce%b5%cf%84%ce%b5-t%ce%bf-%ce%bc%ce%ad%ce%bb%ce%bb%ce%bf%ce%bd-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b1%ce%bd%ce%b8%cf%81%cf%89%cf%80%cf%8c%cf%84%ce%b7/