(ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟΣ) ΝΟΜΟΣ 4285/2014
Αρθρο 1
Δημόσια υποκίνηση βίας ή μίσους
1. Οποιος με πρόθεση, δημόσια, προφορικά ή δια του τύπου, μέσω του διαδικτύου ή με οποιοδήποτε άλλο μέσο ή τρόπο, υποκινεί, προκαλεί, διεγείρει ή προτρέπει σε πράξεις ή ενέργειες που μπορούν να προκαλέσουν διακρίσεις, μίσος ή βία κατά προσώπου ή ομάδας προσώπων, που προσδιορίζονται με βάση τη φυλή, το χρώμα, τη θρησκεία, τις γενεαλογικές καταβολές, την εθνική ή εθνοτική καταγωγή, το σεξουαλικό προσανατολισμό, την ταυτότητα φύλου ή την αναπηρία, κατά τρόπο που εκθέτει σε κίνδυνο τη δημόσια τάξη ή ενέχει απειλή για τη ζωή, την ελευθερία ή τη σωματική ακεραιότητα των ως άνω προσώπων, τιμωρείται με φυλάκιση τριών (3) μηνών έως τριών (3) ετών και με χρηματική ποινή πέντε έως είκοσι χιλιάδων (5.000 - 20.000) ευρώ.
Δεν πέρασαν μόνο λίγες μέρες από τη ψήφιση του νόμου για τον γάμο(!) των ομοφυλοφίλων και μια δεκαετία μέχρι σήμερα από εκείνον του ‘’αντιρατσιστικού’’ πάλι από την κυβέρνηση της υποτιθέμενης ‘’Δεξιάς’’ ή συντηρητικής υποτίθεται ‘’Νέας Δημοκρατίας’’ που πρώτη άνοιξε και τα ελλαδικά σύνορα τη δεκαετία του ‘90 σε αλβανούς αρχικά υπό το πρόσχημα του επαναπατρισμού βορειοηπειρωτών ελλήνων (για να συνεχίζει να τα κρατά ανοιχτά σήμερα σε πάσης φύσεως αλλόφυλο), για να διαπιστώσουμε και πάλι ότι έχουμε να κάνουμε με τον ίδιο θίασο ηλιθίων που με δυο λόγια θα λέγαμε ότι απορρίπτει ΚΑΙ το επιστημονικά αποδεδειγμένο (όπως παρουσιάστηκε σε σχετικό φυλετικό άρθρο μας εδώ πέρα) γεγονός ότι γεννιέσαι και δεν γίνεσαι κάτι που επιθυμεί μια (παγκόσμια και μη) κυβέρνηση άμα σε εκπαιδεύσει για να γίνεις αυτό που θέλει. Σαν να λέγαμε ότι ένας λύκος θα γινότανε χορτοφάγος αν τον ταΐζαμε σαν να ήταν κουνέλι και ότι θα εξαφανιζότανε η ανθρώπινη βία με όλα τα συνεπακόλουθά της (π.χ. με την ομοφοβία, τον ρατσισμό κ.α.) από τον κόσμο άμα του δείχνανε οι τηλεοράσεις παρά μόνο φιλειρηνικές ή ανθρωπιστικές ή αγαπησιάρικες ταινίες, επειδή πιστεύεται βλακωδώς ότι μια ανθρώπινη φύση μπορεί να αλλάξει αν την εκπαιδεύσουμε να συμπεριφερθεί διαφορετικά με τον τρόπο που θέλουμε ή με ανάλογες νομοθεσίες, λες και ένας κανίβαλος θα μπορούσε να γίνει άνθρωπος επειδή θα τον μαθαίναμε να τρώει με πιρούνι!
Και ξεκινώντας την ερμηνεία των ανθρώπινων κοινωνιών με μια τέτοια εσφαλμένη ως και εξωγήινη θα λέγαμε αντιμετώπιση της ανθρώπινης φυσιολογίας που ξεκινά από τη Βίβλο και καταλήγει στον αριστερισμό με τους σύγχρονους παγκοσμιοποιητές, πιστεύοντας δηλαδή ότι μπορεί να αλλάξει αυτή αν γίνουμε όλοι πιστοί στις εξωγήινες θεωρίες τους, παρατηρούμε τη συνεχόμενη διάψευσή τους στην καθημερινότητά μας βάζοντας μάλιστα σε κίνδυνο και τις ζωές όσων από εμάς δεν τις πιστεύουμε! Τα παραδείγματα ατελείωτα μέχρι σήμερα: Η αποτυχημένη ‘’ένταξη’’ αφροασιατών στις Δυτικές κοινωνίες ακόμη και όσων εξ’ αυτών γεννήθηκαν σε εκείνες αλλά παρέμειναν ανένταχτοι όπως οι εβραίοι και οι γύφτοι, οι συνεχιζόμενες ρατσιστικές συμπεριφορές (λεκτικές και βίαιες) σε κάθε τους έκφανση μέχρι τις ‘’ομοφοβικές’’ παρόλο που υπάρχει χρόνια τώρα ‘’αντιρατσιστικός’’ νόμος που τις απαγορεύει τιμωρητικά μάλιστα και με συνεχιζόμενη διαδικτυακή λογοκρισία σαν τη ‘’ρητορική μίσους’’ και άλλα προσχήματα όπως του ‘’αντισημιτισμού’’, βασανισμοί ή σκοτωμοί ζώων παρόλο που αυστηροποιήθηκε ο νόμος για την κακοποίησή τους, ασταμάτητο (έστω και στα κρυφά) κάπνισμα μέσα σε κλειστούς χώρους μέχρι και από τους ίδιους τους βουλευτές που ψήφισαν ‘’αντικαπνιστικό’’ νόμο, κρυφά πάρτι και γλέντια από τον κόσμο που ήθελε να διασκεδάσει και του απαγορευότανε με περιοριστικά μέτρα για να μην κολλήσει Κορωνοϊό και ο κατάλογος της ανθρώπινης βλακείας δεν έχει τελειωμό στην προσπάθειά της να αλλάξει(!) μια ανθρώπινη κοινωνία στα εξωγήινα μέτρα της, όπως υπενθυμίζεται συνοπτικώς από ένα σχετικό άρθρο μας (από δημοσίευμα περί χριστιανισμού και αριστεράς):
Ο χριστιανισμός οραματίζεται έναν κόσμο που όλοι οι άνθρωποι θα είναι ίσοι και αγαπημένοι μεταξύ τους. Ο αριστερισμός ομοίως μια κοινωνία αγγέλων όπου όλοι θα εργάζονται για το καλό της ανθρωπότητας εν πνεύμα απόλυτης συνεννοήσεως. Καταστάσεις εξωπραγματικές και αφύσικες που ποτέ δεν βίωσε και προφανώς δεν θα βιώσει ο πλανήτης μας διότι αντίκεινται στο ρυθμό του κόσμου. Δηλαδή και οι δυο θεωρίες με τους εξωκοσμικούς Θεούς τους πιστεύουν ότι η παράβαση των νόμων της φύσεως είναι εφικτή και πως ένας άλλος κόσμος διάφορος από τον πραγματικό είναι δυνατό να υπάρξει αν γίνουμε όλοι πιστοί στην θεωρία τους.
Όλοι οι άνθρωποι και οι φυλές είναι ίσοι μας λέγουν. Αρκεί να είναι πιστοί χριστιανοί, μπολσεβίκοι, αναρχικοί κτλ κατά περίπτωση. Τα ιστορικά έθνη και οι πατρίδες δεν έχουν καμιά σημασία και αξία διότι οι άνθρωποι χωρίζονται μοναχά ανάμεσα σε πιστούς και απίστους. Καλούς και κακούς. Για τον ίδιο λόγο η εκκλησία βαπτίζει τους αλλόφυλους και τους εντάσσει στο σώμα της όπως και οι αριστεροί τους προσηλυτίζουν στην δική τους θρησκεία. Για τον ίδιο λόγο μισούν θανάσιμα τον παραδοσιακό λόγο περί τάξης, ιεραρχίας, δικαιοσύνης και εθνικής τάξης πραγμάτων. Παρά την φύση τόσο ο χριστιανισμός όσο και η λεγόμενη αριστερά επιδιώκουν την κατάλυση του φυσικού τρόπου οργάνωσης των ανθρώπων σε έθνη διά της εγκαθιδρύσεως ενός διεθνιστικού-κοσμοπολίτικου κράτους στο οποίο θα κυριαρχούν οι προφήτες της ισοπέδωσης της φυσικής τάξης. Οι υβριστές του παγκόσμιου νόμου αντί της φυσικής αριστοκρατίας των εθνών. Ίδια πιστεύω και ίδια νοοτροπία.
Άλλωστε και οι ίδιοι οι παγκοσμιοποιητές με τα ίδια αντιφυσικά πιστεύω τους κατέληξαν μετά από επιστημονικό πειραματισμό τους ότι ΔΕΝ μπορούν οι αντιρατσιστικές παλαβομάρες τους να αλλάξουν το ‘’Γεννιέσαι δεν Γίνεσαι’’ όπως καταδείξαμε σε άλλο φυλετικό άρθρο μας, παρά μόνο να το περιορίσουν όπως παραδέχτηκαν:
Η ερευνητική ομάδα καταλήγει στην έκθεση της λέγοντας ότι: «οι ασκήσεις «γνωστικής προοπτικής» μπορούν να αυξήσουν την ψυχική ταύτιση και την κατανόηση, προσφέροντας έτσι ελπίδα για μείωση της φυλετικής προκατάληψης!» Οι Gutsell και Inzlicht ξεκίνησαν να διερευνούν τότε (2010) εάν αυτή η μέθοδος μπορεί να έχει μετρήσιμα αποτελέσματα στον εγκέφαλο των ανθρώπων.
10 ολόκληρα χρόνια μετά δεν έχουν καταφέρει να αποδείξουν ότι η «γνωστική προοπτική» έχει μετρήσιμα αποτελέσματα. Τι είναι, όμως, αυτή η μέθοδος; Η «γνωστική προοπτική» δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια όμορφη επιστημονικοφανής λέξη που περιγράφει την αντιρατσιστική προπαγάνδα η οποία προσπαθεί να πείσει το άτομο ότι είναι μέρος ενός ευρύτερου ανθρωπίνου είδους που μάταια διχάζεται από φυλετικές/εθνικιστικές αντιλήψεις και διακρίσεις.
Ο Δρ. Inzlicht, από το 2013 μέχρι σήμερα, έχει αφιερωθεί σε ομιλίες ανά τον κόσμο για την ανάγκη της Αυτοπειθαρχίας και της εκμηδένισης του «Εγώ» (φυλετικής συνείδησης) στον αγώνα για την καταπολέμηση του Ρατσισμού! Η «ανάγκη» αυτή προέρχεται από την αποτυχία να βρεθεί λύση σε εγκεφαλικό επίπεδο, δηλαδή από την έμπρακτη αποτυχία της προπαγάνδας τους και την απόδειξη πως το Αίμα ΔΕΝ αλλάζει!
Γι’ αυτό και άπαντες διαπιστώνουν πως υπάρχουν μονάχα δύο λύσεις για να καταπολεμηθεί το έμφυτο φυλετικό αίσθημα του ανθρώπου: Η Αυτοπειθαρχία/Αυτοσυγκράτηση και η αυστηρή Νομολογία. Ότι ακριβώς συμβαίνει παγκοσμίως τα τελευταία χρόνια, όλο και πιο έντονα. Αντιρατσιστικοί νόμοι με αυστηρές ποινές, επιβολή του Πολιτιστικού Μαρξισμού και κοινωνικός αποκλεισμός για κάθε άνθρωπο που εκφράζει δημόσια την έμφυτη φυλετική του συνείδηση, είτε ως Εθνικιστής/Εθνικοσοσιαλιστής, είτε ως απλός πολίτης.
Πηγές έρευνας: https://www.sciencedaily.com/releases/2010/04/100426113108.htm
https://www.researchgate.net/publication/222952525_Empathy_constrained_Prejudice_predicts_reduced_mental_simulation_of_actions_during_observation_of_outgroups
Όσοι εξ ημών όμως έχουμε Γνώση της ανθρώπινης φυσιολογίας και γνωρίζουμε πάρα πολύ καλά ότι μια ανθρώπινη κοινωνία ΔΕΝ μπορεί να αλλάξει για να αρχίσει να συμπεριφέρεται όπως το επιδιώκει ένας νομοθέτης, δεν αντιμετωπίζουμε τα κοινωνικά προβλήματα που ανακύπτουν με νομοθετικό τρόπο, αλλά καταπολεμάμε τις ΑΙΤΙΕΣ που τα προκαλούν για να μην υπάρχουν ακόμη και αν υποθέσουμε ότι θα καταργούνταν όλοι οι νόμοι! Συνεπώς, κατά το αντιρατσιστικό και ομοφοβικό παράδειγμά μας που θα ακολουθήσει με ένα πρόσφατο συμβάν, αν θέλουμε να καταπολεμήσουμε τον ρατσισμό, μπορούμε παρά μόνο να τον περιορίσουμε και ποτέ να τον εξαφανίσουμε όπως θα αποδειχτεί ευθύς αμέσως. ΠΩΣ; Όχι ψηφίζοντας ανούσιους ‘’αντιρατσιστικούς’’ νόμους που απλά θα τιμωρούν ρατσιστικές συμπεριφορές που θα συνεχίζουν όμως να υπάρχουν ακόμη και αν νομοθετούνταν δημόσια εκτέλεση των ρατσιστών σε πλατείες, αλλά επανερχόμενοι σε ΕΘΝΟΦΥΛΕΤΙΚΕΣ κοινωνίες που θα απαρτίζονται παρά μόνο από τη δική τους φυλή για να μην υπάρχει εκ φύσεως ρατσιστική συμπεριφορά ή διάκριση σε αλλόφυλες! Όπως για παράδειγμα μια οικογένεια κοιτάζει πρώτα να θρέψει το δικό της το παιδί και μετά όλων των υπολοίπων αν έχει φιλανθρωπικές διαθέσεις χωρίς να αφήνει νηστικό το δικό της για να ταΐσει παιδιά μιας άλλης χώρας, έτσι είναι λογικό και επόμενο μια ευρύτερη φυλετική οικογένεια ενός λαού να κοιτάζει το συμφέρον πρώτα των δικών της πολιτών και μετά του όποιου μετανάστη που χρειάζεται ή του διπλανού λαού. Η Ιστορία στο διάβα των αιώνων αυτό έχει αποδείξει άλλωστε και όχι κάποια ένωση διαφορετικών λαών μέσα σε μια κοινωνία για να αντιμετωπίσουν ένα κοινό δυνάστη, όπως παραδέχτηκαν τελικά και οι ίδιοι οι αριστεριστές όταν αντιλήφθηκαν ότι δεν δύναται να ενωθούν οι εργάτες όλης της γης ανεξαρτήτου φυλής τους ενάντια σε κάποιο αφεντικό τους, υπενθυμίζοντας επ’ αυτού από άλλο σχετικό άρθρο μας τα εξής:
ΕΝΓΚΕΛΣ: «…ΚΑΘΕ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΜΟΝΟ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΗΣ…» ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΥΠΟΔΟΧΗΣ
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ Από επιστολή του Φρίντριχ Ένγκελς προς τον Ζόργκε, Της 2 Δεκεμβρίου 1893
….Είναι αναμφισβήτητο ότι οι ειδικές συνθήκες της Αμερικής προκαλούν πολύ μεγάλες και πολύ ιδιαίτερες δυσκολίες στην υπόθεση της ανάπτυξης ενός εργατικού κόμματος. (…) Έπειτα, κι αυτό είναι το πιο σημαντικό, υπάρχει και η μετανάστευση που διαιρεί τους εργάτες σε δύο ομάδες, στους ντόπιους και στους ξένους, και οι τελευταίοι χωρίζονται σε Ιρλανδούς, Γερμανούς και πολλές άλλες μικρές ομάδες, η κάθε μια απ’ τις οποίες καταλαβαίνει μόνο τον εαυτό της. Τσέχοι, Πολωνοί, Ιταλοί, Σκανδιναβοί κ.λπ. Και έπειτα, υπάρχουν και οι Μαύροι. Για να σχηματίσεις απ’ όλους αυτους ένα ενιαίο κόμμα, απαιτούνται ασυνήθιστα μεγάλες δυνάμεις. Έχουμε συχνά κάποια βίαια ξεσπάσματα, αλλά η μπουρζουαζία δεν έχει παρά να περιμένει υπομονετικά και αυτά τα ανομοιογενή στοιχεία της εργατικής τάξης θα διαχωριστούν και πάλι…
Αν παραβλέπονται τώρα όλα αυτά για Βιβλικές, αριστερίστικες και παγκοσμιοποιητικές σκοπιμότητες επί ημερών μας από όσους έχουν μια εξωγήινη αντίληψη της ανθρώπινης πραγματικότητας μέσα στο κλούβιο το κεφάλι τους, δεν ευθυνόμαστε εμείς οι ‘’ρατσιστές’’ για τα όλο και αυξανόμενα κοινωνικά προβλήματα που προσπαθούν να επιλυθούν με ανάλογους νόμους τους, αλλά εσείς οι ίδιοι που τους πιστεύετε! Πόσο μάλλον όταν είστε και ομοφυλόφιλοι και νομίζετε ότι κάποιος νόμος μπορεί να σας προστατέψει όταν περιφέρεστε με προκλητικό ντύσιμο ή συμπεριφορά μέσα σε μια κοινωνία ετεροφυλόφιλων ανθρώπων συμπεριλαμβάνοντας και κάποιους θρησκόληπτους που μπορεί να είναι μουσουλμάνοι την επόμενη φορά και μπορεί να σας σφάξουν επί τόπου σαν τους τζιχαντιστές μέσα σε μια τέτοια ‘’ανοιχτή’’ ή πολυπολιτισμική κοινωνία που οι ίδιοι θέλετε! Συνεπώς, επειδή KAI η ομοφυλοφιλία είναι αναπόσπαστο κομμάτι της ανθρώπινης φύσης άμα λάβουμε υπ’ όψη ότι το φύλο είναι το σύνολο της σεξουαλικής ροπής και συμπεριφοράς του πλάσματος ανεξαρτήτως του είδους των γεννητικών του οργάνων ή και των ανατομικών χαρακτηριστικών του (σημ. για αυτό παρατηρούμε ανδροπρεπέστατα άτομα με θηλυκή σεξουαλική ροπή και συμπεριφορά και αντιστρόφως) επειδή η αναλογία των ορμονών και όχι τα ανατομικά χαρακτηριστικά καθορίζουν το φύλο (σημ. και ασχέτως εάν τα ανατομικά χαρακτηριστικά ο άνθρωπος μπορεί να τα αλλοιώσει δια χειρουργικής επεμβάσεως, την αναλογία των ορμονών η οποία τελεσιδικεί επί της σεξουαλικής ροπής και συμπεριφοράς του ατόμου δεν μπορεί να καθορίσει κανείς άλλος παρά μόνον η Φύση), καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι η ροπή αυτή πάλι δεν μπορεί να αλλάξει όσο και να καταδιώκεται από θρησκόληπτους ή ομοφοβικούς ανθρώπους, παρά μόνο να αποκρύπτεται εμφανισιακά τουλάχιστον για να μην δέχεται επιθέσεις μέσα σε μια κοινωνία ετεροφυλόφιλων που συμπεριλαμβάνει και θρησκόληπτους ανθρώπους (σημ. για τον ίδιο λόγο που μια γυναίκα θα απέκρυπτε με μπούρκα την εμφάνισή της αν ζούσε σε μια θεοκρατική κοινωνία μουσουλμάνων).
Οι ανθρώπινες διακρίσεις άλλωστε μέσα σε μια κοινωνία, είναι αναπόφευκτο φαινόμενο μιας κοινωνίας που δεν είναι σαν των κινέζων για παράδειγμα, όταν όλοι τους εκεί πέρα μοιάζουν μεταξύ τους σαν δίδυμα αδέρφια. Σε μια δική μας Δυτική όμως, όλοι μας θα πέσουμε κάποια στιγμή θύμα ρατσισμού για οποιονδήποτε λόγο που δεν περιορίζεται παρά μόνο στον φυλετικό παράγοντα και κανένας ανθρώπινος νόμος δεν μπορεί να το εμποδίσει αυτό (ακόμη και αν ζούσαμε σε μια εθνοφυλετική κοινωνία μιας και μόνο φυλής δηλαδή), όπως για παράδειγμα: Να χάσει κάποιος άντρας μια δουλειά επειδή το αφεντικό θα θέλει μόνο γυναίκες υπαλλήλους, από αυτές να τη χάσει μια χοντρή επειδή θα θέλει αδύνατες, από αυτές να τη χάσει μια άσχημη επειδή θα θέλει όμορφη, από αυτές να τη χάσει μια που θα την λένε ‘’Βλαχοδημητροπούλου’’ για παράδειγμα επειδή το αφεντικό θα προτιμήσει λόγω γνωριμιών μια που τη λένε ‘’Μητσοτάκη’’ και αυτή η τελευταία μπορεί να μην προσληφθεί τελικά επειδή δεν θα είναι γραμμένη σε κάποια Μασονική Στοά όπως το αφεντικό της! ΚΑΝΕΝΑΣ λοιπόν δεν θα μπορεί να μάθει ποτέ το λόγο που δεν προσλήφθηκε κάποιος ή κάποια στην συγκεκριμένη δουλειά από τον εργοδότη κατά το παράδειγμά μας και ΚΑΝΕΝΑΣ ‘’αντιρατσιστικός’’ νόμος δεν μπορεί να υποχρεώσει αυτόν τον εργοδότη να προσλάβει ένα συγκεκριμένο μόνο τύπο ανθρώπου από τους προαναφερόμενους, για να μην επικαλεστούν μετά και εκείνοι με τη σειρά τους ρατσιστικές διακρίσεις από τον ίδιο το νόμο! Και έτσι κανένας νόμος δεν δύναται να εξαφανίσει και το ανθρώπινο μίσος συνεπακόλουθα, σαν και αυτό που περιγράφει ο Νίτσε για την αρχαιοελληνική πολιτεία σε δοκίμιό του που θα πάρετε έπειτα από το παρακάτω δημοσίευμα για ένα ομοφοβικό περιστατικό, διότι απλούστατα αυτό πηγάζει (όπως και η αγάπη από την άλλη) από ανθρώπινα συναισθήματα και όχι από ρομποτικά συστήματα που τα προγραμματίζουμε για να συμπεριφέρονται όπως εμείς θέλουμε!
Διώξεις σε βάρος των συλληφθέντων για την ομοφοβική επίθεση στη Θεσσαλονίκη
Ελεύθεροι αφέθηκαν οι ανήλικοι
Στο Αυτόφωρο Μονομελές Πλημμελειοδικείο Θεσσαλονίκης παραπέμφθηκαν να δικαστούν οι συλληφθέντες για την ομοφοβική επίθεση εναντίον δύο τρανς ατόμων – μέλη της ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας – το βράδυ του Σαββάτου στην πλατεία Αριστοτέλους.
Πρόκειται για 9 από τους συνολικά 21 συλληφθέντες, καθώς οι υπόλοιποι 12 είναι ανήλικοι και αφέθηκαν ελεύθεροι με προφορική εντολή εισαγγελέα, αφού τους παρέπεμψε προηγουμένως σε δίκη στο αρμόδιο Δικαστήριο Ανηλίκων.
Σύμφωνα με την ΕΛ.ΑΣ, από τους 21 συλληφθέντες, 9 είναι Έλληνες και 12 αλλοδαποί με καταγωγή από την Αλβανία και τη Γεωργία.
Σε όλους τους συλληφθέντες ασκήθηκε ποινική δίωξη για εξύβριση κατά συρροή, με ρατσιστικά χαρακτηριστικά, ενώ σε δύο από τους ενήλικες απαγγέλθηκε επιπλέον κατηγορία για απόπειρα απλής σωματικής βλάβης κατά συρροή (πάλι με ρατσιστικά χαρακτηριστικά).
Στη δικογραφία που σχηματίστηκε από το Τμήμα Αντιμετώπισης Ρατσιστικής Βίας Θεσσαλονίκης της ΕΛΑΣ περιλαμβάνονται και άγνωστοι δράστες οι οποίοι διώκονται για απειλή.
Οι εννέα κατηγορούμενοι που παραπέμφθηκαν να δικαστούν με την αυτόφωρη διαδικασία, παραμένουν υπό κράτηση και θα οδηγηθούν στα Δικαστήρια αύριο, Δευτέρα (11/3).
Παράλληλα από την Εισαγγελία Πρωτοδικών Θεσσαλονίκης εξετάζεται εάν προκύπτουν ποινικές ευθύνες εναντίον των γονιών των ανηλίκων.
πηγή: https://www.newsbreak.gr/ellada/572350/dioxeis-se-varos-ton-syllifthenton-gia-tin-omofoviki-epithesi-sti-thessaloniki/
Ένας από τους μεγαλύτερους διανοητές της σύγχρονης εποχής, ο Φρειδερίκος Νίτσε, αφιέρωσε το μεγαλύτερο μέρος της συγγραφικής του διαδρομής στην περιγραφή της ψυχής του αρχαίου ελληνικού κόσμου, με περισσότερο προβεβλημένα συγγράμματά του την «Γέννηση της τραγωδίας» και την «Φιλοσοφία στην τραγική εποχή των Ελλήνων».
Ένα λιγότερο προβεβλημένο έργο του, το οποίο προοριζόταν ως πρόλογος σε κάποιο βιβλίο που δεν εκδόθηκε ποτέ, ήταν το «Αγών Ομήρου», στις ελάχιστες σελίδες του οποίου κεντρικό πραγματευόμενο ζήτημα ήταν η ύπαρξη σκληρών και φρικαλέων, «βαρβαρικών», σύμφωνα με την σημερινή νοοτροπία, εικόνων σε όλη την αρχαία ιστορία αλλά κυρίως εντός των ομηρικών επών, υποχρεώνοντας τον συγγραφέα να θέσει το ερώτημα: “γιατί άραγε ολόκληρος ο αρχαιοελληνικός κόσμος αγαλλιούσε με τις πολεμικές εικόνες την Ιλιάδος;”
Στην πρώτη κιόλας σελίδα ο Νίτσε ονοματίζει τους Έλληνες τον «πιο ανθρώπινο λαό της αρχαιότητος», ο οποίος χαρακτηριζόταν «από μια ιδιάζουσα βαναυσότητα» και «έναν πόθο τίγρης για καταστροφή». Σε μία αποστροφή του λόγου του περιγράφει την περισσότερο αποτρόπαια εικόνα της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας, η οποία συνοψίζει όλο του τον συλλογισμό, και είναι η κακοποίηση του σώματος του νεκρού Έκτορος από τον μεθυστικά εξαγριωμένο θριαμβευτή Αχιλλέα.
Αυτή η αινιγματική σκηνή της Ιλιάδος φανερώνει κατά τον Νίτσε ότι στους Έλληνες, όχι μόνο δεν ήταν μεμπτή η απελευθέρωση του μίσους, αλλά αντίθετα ήταν αναγκαία προκειμένου να καταλαγιάσει η οργή και η μήνις. Η τρομερή βαναυσότης αναδεικνύει την αλογόκριτη αυθεντικότητα του ήρωος, ο οποίος, μετά την «θεραπεία» του μίσους του, δεν διστάζει να προβεί σε κάτι επίσης εκπληκτικό, που αποτελεί μία από τις συγκλονιστικότερες και συνάμα συγκινητικότερες σκηνές της Ιλιάδος: να κλάψει μαζί με τον χαροκαμένο ικέτη Πρίαμο, τον χαμό του ηρωικού του αντιπάλου!
πηγή: https://www.armahellas.com
ΤΟ ΔΟΚΙΜΙΟ ΕΔΩ: https://eclass.upatras.gr/modules/document/file.php/PHIL1925/Nietzsche%20-%20%CE%91%CE%B3%CF%8E%CE%BD%20%CE%9F%CE%BC%CE%AE%CF%81%CE%BF%CF%85_%CE%94%CE%B9%CF%8C%CE%BD%CF%85%CF%83%CE%BF%CF%82%20%CE%9A%CE%B1%CF%84%CE%AC%20%CE%95%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%85%CF%81%CF%89%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%BF%CF%85.pdf
