‘’…Ο Οικουμενισμός είναι αυτό που λέει το όνομά του: η Ένωσις της Οικουμένης στον οικονομικό τομέα πρώτα, στον πολιτικό τομέα ύστερα, στον πολιτιστικό τομέα κατόπιν, στον κοινωνικό τομέα τέλος. Θα μπορούσε να ονομάζεται και Πλανητισμός…
…Ο Οικουμενισμός οδηγεί προς την εξάλειψη όλων των φυσικών ανθρώπινων διαφοροποιήσεων, των φυλών, των λαών, των ιδιοσυγκρασιών, των νοοτροπιών, των παραδόσεων, των εθίμων, των πολιτισμών, σε ένα Πλανητικό Δοχείο, όπου ούτε κράτη θα υπάρχουν, ούτε έθνη…
…Ο Οικουμενισμός αφιέρωσε όλες τις προσπάθειές του προς την ομοιομορφοποίηση των κοινωνιών. Έχοντας ως βασικό αξίωμα την «Ισότητα για όλους και για όλα», καταπολέμησε (και καταπολεμά) τον φυσικό νόμο νόμο της Διαφοροποιήσεως. Με δεδομένο, όμως, ότι τίποτε δεν είναι ίσο και όμοιο στην Φύση, η «Ισότητα» αυτή δεν μπορούσε να επιτευχθεί παρά με την «Ισοπέδωση προς τα κάτω». Αυτοί που έχουν εκ φύσεως περιορισμένες φυσικές – πνευματικές δυνατότητες δεν μπορούν βεβαίως να τις αυξήσουν. Αυτοί, όμως, που έχουν μεγάλες δυνατότητες μπορούν να εμποδιστούν – ποικιλοτρόπως – να τις αναπτύξουν!
Ο Οικουμενισμός έχει και έναν κοινωνικό σκοπό:
Την εξαφάνιση όλων των «διαφορών», των φυσικών διαφοροποιήσων μεταξύ φυλών, λαών, εθνών και ατόμων και τη μετουσίωσή τους σε ομοιόμορφα, άχρωμα, ασύνδετα, ανόργανα, «στρογγυλοποιημένα» άτομα, υπάκουα και υποταγμένα.
Την εξαφάνιση – το «τέλος» – της Ιστορίας. Δεδομένου του ότι η Ιστορία είναι το αποτέλεσμα ακριβώς του νόμου της Διαφοροποιήσεως, των αντιθέσεων, των διαφορετικών τάσεων, ροπών, ικανοτήτων και δυνατοτήτων των λαών – εθνών, άνθρωποι χωρίς γνώση της ιστορίας μεταβάλλονται σε ανθρώπους χωρίς σύνδεση με το παρελθόν και το παρόν. Μεταβάλλονται σε «όντα» ευκολόπλαστα και ευκολόχρηστα…’’
– ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΤΟ ΣΑΒΑΝΟ ΤΩΝ ΛΑΩΝ
Ανδρέας Δενδρινός, Εκδόσεις Ελεύθερη Σκέψις, Αθήνα 1995
ΑΝ ΕΙΣΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ ΤΟΤΕ…:
ΚΑΤΑΓΕΣΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΑ
«καὶ γίνονται παῖδες ἐκ Πύρρας Δευκαλίωνι πρῶτος μὲν Ἕλλην... δεύτερος δὲ Ἀμφικτύων... καὶ θυγάτηρ Πρωτογένεια»
(Μετάφραση: Και γεννήθηκαν παιδιά από την Πύρρα και τον Δευκαλίωνα, πρώτος ο Έλληνας... δεύτερος ο Αμφικτύονας... και κόρη η Πρωτογένεια).
- Ψευδο-Απολλόδωρος, Βιβλιοθήκη (1.7.2 – 1.7.3)
Αρχαίο Κείμενο:
«Ἕλληνα γὰρ τὸν Δευκαλίωνος βασιλεῦσαι τῶν περὶ τὴν Φθίαν τόπων μεταξὺ Πηνειοῦ καὶ Ἀσωποῦ...»
Μετάφραση:
«Λένε ότι ο Έλληνας, ο γιος του Δευκαλίωνα, βασίλευσε στις περιοχές γύρω από τη Φθία, ανάμεσα στον Πηνειό και τον Ασωπό ποταμό...»
- Στράβων (Γεωγραφικά, Βιβλίο 8, κεφάλαιο 7.1)
Αρχαίο Κείμενο:
«...δηλοῖ δὲ μάλιστα Ὅμηρος... πρὸ γὰρ τῶν Τρωικῶν οὐδὲν φαίνεται πρότερον κοινῇ ἐργασαμένη ἡ Ἑλλάς· δοκεῖ δέ μοι οὐδὲ τὸ ὄνομα τοῦτο σύμπασά πω εἶχεν... ἐπεὶ δὲ Ἕλληνος καὶ τῶν παίδων αὐτοῦ ἐν τῇ Φθιώτιδι ἰσχυσάντων...»
Μετάφραση:
«...αυτό το αποδεικνύει κυρίως ο Όμηρος... γιατί πριν από τα Τρωικά, η Ελλάδα δεν φαίνεται να είχε κάνει τίποτα από κοινού. Μου φαίνεται μάλιστα ότι ολόκληρη η χώρα δεν είχε ακόμη αυτό το όνομα... αλλά όταν ο Έλληνας και οι γιοι του απέκτησαν δύναμη στη Φθιώτιδα...»
- Θουκυδίδης (Ιστορίαι, Βιβλίο 1, κεφάλαιο 3.2)
- Πρότυποι φυλετικοί τύποι με βάση την τυπολογία του Hans Gunther (της Λευκής ή Αρίας φυλής):
(1) Nordisch = Νορδικός
(2) Fallisch =Νορδικός - ΚΜ (Κρομανοειδής)
(3) Ostbaltisch = Βαλτικός
(4) Westlisch = Μεσογειακός
(5) Dinarisch = Διναρικός
(6) Ostlisch = Αλπικός
ΑΝΗΚΕΙΣ ΚΥΡΙΩΣ ΣΤΟΝ ΜΕΣΟΓΕΙΑΚΟ ΦΥΛΕΤΙΚΟ ΤΥΠΟ ΤΗΣ ΑΡΙΑΣ Ή ΛΕΥΚΗΣ ΦΥΛΗΣ (ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ΣΤΟΝ ΑΛΠΙΚΟ Ή ΔΙΝΑΡΙΚΟ)
- Θαλής, από τη Μίλητο, γόνος αριστοκρατών, Μεσογειακός (Λεπτοπρόσωπος, με ίσια μύτη, ανοιχτά βλέφαρα, χωρίς γωνίες, κυματιστά μαλλιά)
Η ΣΗΜΑΙΑ ΣΟΥ
Η ελληνική σημαία αποτελείται από εννέα οριζόντιες, παράλληλες λωρίδες (πέντε κυανές και τέσσερις λευκές) και έναν λευκό ισοσκελή σταυρό μέσα σε ένα κυανό τετράγωνο (κάντονο) στην επάνω αριστερή γωνία.
Συμβολισμός
• Οι 9 λωρίδες: Σύμφωνα με την επικρατέστερη λαϊκή παράδοση, αντιπροσωπεύουν τις 9 συλλαβές της φράσης «Ε-λευ-θε-ρί-α ή Θά-να-τος». Μια άλλη εκδοχή αναφέρει ότι συμβολίζουν τα 9 γράμματα της λέξης «ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ».
• Ο Σταυρός: Συμβολίζει την ορθόδοξη χριστιανική πίστη και την παράδοση του ελληνικού έθνους.
• Τα Χρώματα: Το κυανό (μπλε) αντιπροσωπεύει το χρώμα του ελληνικού ουρανού και της θάλασσας. Το λευκό συμβολίζει την αγνότητα του αγώνα των Ελλήνων για την ανεξαρτησία.
Ιστορικό πλαίσιο
Η σημαία στη σημερινή της μορφή καθιερώθηκε αρχικά ως η «ναυτική σημαία» το 1822 από την Α' Εθνοσυνέλευση της Επιδαύρου. Έγινε η μοναδική επίσημη εθνική σημαία της Ελλάδας με νόμο τον Δεκέμβριο του 1978, αντικαθιστώντας την παλαιότερη σημαία της ξηράς (η οποία είχε μόνο τον λευκό σταυρό σε μπλε φόντο).
ΕΘΝΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ
Ο εθνικός ύμνος της Ελλάδας (αλλά και της Κυπριακής Δημοκρατίας) είναι ο «Ύμνος εις την Ελευθερίαν». Πρόκειται για ένα εμβληματικό έργο που συνδυάζει την ποίηση του Διονυσίου Σολωμού και τη μουσική του Νικολάου Μάντζαρου.
Οι Στίχοι (Διονύσιος Σολωμός)
Το ποίημα γράφτηκε τον Μάιο του 1823 στη Ζάκυνθο. Είναι ένα τεράστιο έργο που αποτελείται από 158 τετράστιχες στροφές.
• Οι πρώτες δύο στροφές (αυτές που ψάλλονται ως ο εθνικός ύμνος) είναι οι εξής:
Σὲ γνωρίζω ἀπὸ τὴν κόψη
τοῦ σπαθιοῦ τὴν τρομερή,
σὲ γνωρίζω ἀπὸ τὴν ὄψη
ποὺ μὲ βία μετράει τὴ γῆ.
Ἀπ’ τὰ κόκκαλα βγαλμένη
τῶν Ἑλλήνων τὰ ἱερά,
καὶ σὰν πρῶτα ἀνδρειωμένη,
χαῖρε, ὦ χαῖρε, Ἐλευθεριά!
ΕΘΝΙΚΕΣ ΕΠΕΤΕΙΟΙ
Η Ελλάδα έχει δύο κύριες, επίσημες εθνικές επετείους, οι οποίες αποτελούν υποχρεωτικές γενικές αργίες για το κράτος, τα σχολεία και τις επιχειρήσεις:
25η Μαρτίου – Η Επέτειος της Ελληνικής Επανάστασης (1821)
Η ημέρα αυτή είναι αφιερωμένη στην έναρξη του απελευθερωτικού αγώνα των Ελλήνων κατά του οθωμανικού ζυγού, ο οποίος οδήγησε στην ίδρυση του ανεξάρτητου ελληνικού κράτους.
• Η καθιέρωση: Θεσπίστηκε επίσημα ως εθνική γιορτή το 1838 με βασιλικό διάταγμα του Όθωνα.
• Πώς εορτάζεται: Με δοξολογίες, μαθητικές παρελάσεις σε όλη τη χώρα και τη μεγάλη στρατιωτική παρέλαση στην Αθήνα.
Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ
Η ελληνική επανάσταση κατά του οθωμανικού ζυγού με την πρώτη απελευθέρωση ελληνικού εδάφους που παραμένει ελεύθερο ως σήμερα, έγινε στο Σούλι (έναν αιώνα νωρίτερα από τον εορταζόμενο) τον 18ο αιώνα, όταν ο προεστώς του Αλποχωρίου της Ηπείρου Καλέντζης με βοηθό του τον Μπότσαρη οργάνωσαν την εξέγερση των χωριών της Λάμαρης απελευθερώνοντάς τα από την κυριαρχία των οθωμανών και καθιστώντας τα ελληνικώς, πλέον, αυτοδιοίκητα! Αυτή η, σκοπίμως κρυμμένη, κορυφαία. εθνική αλήθεια επιβεβαιώνεται από πολλά διασταυρούμενα γραπτά τεκμήρια τα οποία υπογράφουν διαφορετικοί αξιόπιστοι ιστορικοί συντάκτες σε διάφορες εποχές, όπως:
Σπ. Π. Αραβαντινός : «ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΛΗ ΠΑΣΑ ΤΟΥ ΤΕΠΕΛΕΝΛΗ» , Αθήναι 1895 , σελ. 73.
Ι. Λαμπρίδης : «ΗΠΕΙΡΩΤΙΚΑΙ ΜΕΛΕΤΑΙ» Ι , σελ. 37.
Γ. Δ. Κορομηλάς : «ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ ΠΥΡΣΟΣ» , Αθήνα 1930 , τόμος 13ος , σελ. 544 – 545.
«ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ ΥΔΡΙΑ» , τόμος 30ος , λήμμα «Καλέντζης».
«ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ ΓΙΟΒΑΝΗ», Αθήναι 1993 , λήμμα «Καλέντζης».
Χάρης Πάτσης: «ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ» , Αθήναι 1972, τόμος 14ος , σελ. 652.
ΠΑΠΥΡΟΣ-ΛΑΡΟΥΣ: «ΓΕΝΙΚΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ» , Αθήναι 1964 , τόμος Η’ , σελ. 36.
Β. Δ. Ψιμούλη: «ΣΟΥΛΙ ΚΑΙ ΣΟΥΛΙΩΤΕΣ», Aθήναι 2006, σ.243-244,
28η Οκτωβρίου – Η Επέτειος του «ΟΧΙ» (1940)
Η επέτειος αυτή τιμά την άρνηση της Ελλάδας στο τελεσίγραφο του Ιταλού δικτάτορα Μουσολίνι για παράδοση της χώρας, γεγονός που σηματοδότησε την είσοδο της Ελλάδας στο Β' Παγκόσμιο Πόλεμο και την έναρξη του Έπους του '40.
• Η καθιέρωση: Οι πρώτοι αυθόρμητοι εορτασμοί έγιναν στους δρόμους της Αθήνας ήδη από τα χρόνια της Κατοχής (1941–1943), ενώ επισημοποιήθηκε αμέσως μετά την απελευθέρωση.
• Πώς εορτάζεται: Με γενικό σημαιοστολισμό, μαθητικές παρελάσεις και τη μεγάλη στρατιωτική παρέλαση στη Θεσσαλονίκη (παρουσία της Προέδρου της Δημοκρατίας).
Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ
Η ουδετερότητα του Μεταξά ήταν καθαρώς φαινομενική. Στην πραγματικότητα, τοποθετήθηκε ως δικτάτορας από τους Αγγλοεβραίους, για να αλυσοδέσει στο άρμα τους το ελληνικό κράτος και να το σύρει έτσι στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο με δικαιολογημένα ως εκ τούτου εχθρικά αντίποινα από φασιστικές και ναζιστικές δυνάμεις που ΔΕΝ βίωσε καθόλου η γειτονική μας Τουρκία από καμία χώρα επειδή είχε κρατήσει πραγματικά ουδέτερη στάση:
Το 1938 απορρίπτει την ανανέωση του 10ετούς Συμφώνου Ειρήνης και Συνεργασίας (Συμφωνία Βενιζέλου – Μουσολίνι = Στις 23 Σεπτεμβρίου 1928 υπογράφτηκε το Σύμφωνο Φιλίας Ρώμης γνωστό και ως Συμφωνία Βενιζέλου – Μουσολίνι μεταξύ Ελλάδας και Ιταλίας)
Στο βιβλίο του κορυφαίου Γαλλοεβραίου ιστορικού Μπερνάρ Πιερόν, ‘’Εβραίοι και Χριστιανοί στην Νεότερη Ελλάδα’’, που πρωτοκυκλοφόρησε στην Γαλλία το 1996 και μεταφράστηκε στα ελληνικά το 2004 από τις εκδόσεις «Πόλις», στις σελίδες 243-257 μαθαίνουμε τα εξής συγκλονιστικά:
1) Όταν έγινε η Δικτατορία της 4ης Αυγούστου 1936, οι Εβραίοι όλου του κόσμου πανηγύριζαν γιατί γνώριζαν ότι ο Μεταξάς είναι φανατικός φιλοσημίτης!
2) Τον Σεπτέμβριο του 1936 ο Μεταξάς ανέβηκε στην Θεσσαλονίκη και υποσχέθηκε απόλυτη προστασία στους Εβραίους. Γρήγορα πήρε μια σειρά ευνοϊκότατων μέτρων υπέρ τους, μεταξύ των οποίων το χάρισμα πολλών εκατομμυρίων δραχμών σε φόρους που χρωστούσαν οι Εβραϊκές κοινότητες.
3) Σε αντίθεση με τους λοιπούς εθνικιστές Δικτάτορες της εποχής (Χίτλερ, Μουσολίνι, Φράνκο) ο Μεταξάς δεν εξέδωσε κανένα φυλετικό νόμο εις βάρος των Εβραίων. Σε ανταπόδοση οι ευγνώμονες Εβραίοι (με επικεφαλής τον φιλομεταξικό Αρχιραββίνο της Θεσσαλονίκης Κόρετς) υποστήριζαν ανοιχτά τον Μεταξά και έτρεχαν να δώσουν πρώτοι στους εράνους που έκανε για την Εθνική Άμυνα!
