‘’Η αρχική προϋπόθεση για να υπάρξει και να ευημερήσει ένα κράτος, είναι οι πολίτες του κράτους να ανήκουν στην ίδια φυλή, να έχουν το ίδιο αίμα και αυτό είναι εύκολο να κατανοηθεί. Πρώτον, τα ομόφυλα άτομα συνήθως παντρεύονται μόνο αναμεταξύ τους, καθώς μόνο έτσι θα διατηρήσουν την ενότητα της φυλής. Έτσι ο γάμος δημιουργεί οικογενειακά συναισθήματα, που αποτελούν τους πιο ισχυρούς και διαρκείς δεσμούς μεταξύ των ατόμων. Όταν λάβουμε υπόψη ότι αυτοί οι οικογενειακοί δεσμοί απλώνονται μέχρι να συμπεριλάβουν όλους τους πολίτες του κράτους, βλέπουμε ότι οι όλοι συνδέονται από ένα γενικό συναίσθημα αγάπης, που ονομάζεται φυλετική συμπάθεια. Επιπλέον, έχοντας κατά νου ότι το ίδιο αίμα κυλά στις φλέβες του λαού, καταλαβαίνει κανείς ότι μέσω της κληρονομικότητας θα έχουν τα ίδια συναισθήματα, περίπου τις ίδιες προδιαθέσεις, ακόμα και παρόμοιες ιδέες. Συνεπώς, σε κρίσιμες καταστάσεις, σε μοναδικές περιστάσεις, οι καρδιές τους θα χτυπάνε σαν μία, το μυαλό τους θα υιοθετεί μία άποψη, η δράση όλων θα ακολουθεί τον ίδιο σκοπό. Με άλλα λόγια το έθνος που αποτελείται από μία μόνο φυλή, θα έχει μόνο ένα κέντρο βαρύτητας. Και το κράτος που έχει δομηθεί από ένα τέτοιο έθνος, θα διαθέτει τις καλύτερες προϋποθέσεις για δύναμη, διάρκεια και πρόοδο. Συμπερασματικά, όπως στην διατήρηση των ειδών, το βασικό απαιτούμενο για την ύπαρξη του κράτους, είναι να αποτελείται από άτομα φυλετικά παρόμοια’’
- Corneliu Codreanu, Για τους λεγεωνάριούς μου
Σε αυτή τη δέκατη ομιλία του ιστολογίου μας, αποσαφηνίζεται η εθνοφυλετική κοινωνία όπως ανακύπτει εκ φύσεώς της ή βιολογικά μέσα από τη Φυσική Τάξη Πραγμάτων που έρχεται σε πλήρη αντίθεση με κάθε αντιφυσική που ακολουθεί το αντιρατσιστικό δόγμα ανεξαρτήτου θρησκείας, Πανθρησκείας και Αθεΐας, όπως επεξηγείται αυτό σε κάθε περίπτωση ξεχωριστά κάνοντας αναφορά σε νεοεποχίτες, αριστεριστές και χριστιανούς σαν κάποιους που προσπαθούν να ανασυστήσουν μια Βυζαντινή κοινωνία εις το όνομα της Ρωμιοσύνης. Επεξηγείται στον ακροατή και αναγνώστη του ιστολογίου μας μέσα από ανάλογα κείμενα που αναγιγνώσκονται, γιατί το κοινωνικό αποτέλεσμα σε κοσμικό επίπεδο (δηλ. αυτό που βλέπουμε όταν βγαίνουμε έξω από την πόρτα του σπιτιού μας) είναι ακριβώς το ΙΔΙΟ σε όλες αυτές τις περιπτώσεις και διαφέρει παρά μόνο στο θρησκευτικό τομέα που είναι παντελώς αδιάφορος σε μια κοινωνία σαν τη δική μας, η οποία δεν βρίσκεται παρά μόνο στο Άγιο Όρος λόγου χάρη για να την ενδιαφέρει κάτι τέτοιο. Εξηγείται επίσης πως προκύπτει μια τέτοια εθνοφυλετική κοινωνία και πως μπορεί να διατηρηθεί αν είναι ανεξίθρησκη (δίνοντας και ένα ιστορικό παράδειγμα) για να μην απειλείται με διάλυση από θρησκευτικές διαμάχες όσων βάζουν δηλαδή τη θρησκεία τους υπεράνω μιας τέτοιας κοινωνίας.
Αλλά και γιατί θα πρέπει να υπάρχει συνεργασία μαζί τους ή με οποιονδήποτε άλλον αντιμάχεται τους παγκοσμιοποιητές που μας απειλούν όλους εξίσου το ίδιο με εξαφάνιση για να επιβληθούν πλανητικά με τον δικό τους νεοεποχίτικο τρόπο, μιας που αυτοί κάνουν κουμάντο σήμερα στις Δυτικές κοινωνίες μας και κανένας Βυζαντινός ή άλλος θρησκόληπτος χριστιανός. Όχι όμως και να ενταχθούμε σε αυτούς, για να μην έχουμε το ίδιο παγκοσμιοποιημένο αποτέλεσμα άμα πάρουν τη θέση των νεοεποχιτών κυβερνητικά και επιβάλλουν ξανά τη δική τους θεοκρατία σε μια κοινωνία που στην πλειοψηφία της δεν είναι το ίδιο θρησκόληπτη, αφού προηγουμένως διχάσουν κιόλας τους ομόφυλους ευρωπαϊκούς λαούς για θρησκευτικούς λόγους και προς όφελος των νεοταξιτών ή άλλων εξωευρωπαϊκών λαών. Τέλος, αποσαφηνίζεται με κάποια παραδείγματα, γιατί μια τέτοια εθνοφυλετική κοινωνία και η Αριστοκρατία της ΔΕΝ είναι κάτι που επιβάλλεται στην κοινωνία όπως το προσπαθεί αυτό μια αντιφυσική κοσμοθεώρηση των παγκοσμιοποιητών (από όπου και αν προέρχονται ιδεολογικά ή θρησκευτικά) εμποδίζοντας δηλαδή τη φυσική εξέλιξη των πραγμάτων (για να το πετύχουν αυτό), σε περίπτωση που ισχυριστεί κανείς ότι και εμείς εδώ πέρα εξαπατάμε με τον ίδιο ‘’ελευθεριακό’’ τρόπο τον κόσμο μέχρι να επιβάλλουμε τη δική μας δικτατορία ή φασισμό (από δική μας πλευρά αυτή τη φορά).
ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΗΝ ΟΜΙΛΙΑ ΕΔΩ: https://www.bitchute.com/video/6Tlkag5ApeW2
